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代祀海渎纪成乐章有序 其六 终献

明 · 岳正
爵终献兮诚弥笃,神宴娱兮光耀烛。
宥甾青兮降厘禄,柄予夺兮梮祸福。
失恒道兮殃品物,陵为波兮川为陆。
稼不登兮人不育,苦垫溺兮慉怨讟。
神兮神兮尔之辱。

译文

酒爵中的酒献上之后敬意更加深厚,神灵欢宴愉悦那光芒如烛火般闪耀。宽恕过错降下吉祥福禄,掌控给予与剥夺权衡祸福。失去常道就会使万物遭殃,山陵变为波涛河流变为陆地。庄稼没有收成人们无法养育后代,苦于水患人们心怀怨恨。神灵啊神灵啊这是您的耻辱。

注释

弥笃(mí dǔ)
更加深厚、诚恳。弥,更加;笃,深厚、诚恳。
宴娱(yàn yú)
宴饮娱乐。
宥甾(yòu zī)
宽恕过错。宥,宽恕;甾,古同‘灾’,这里表示过错、灾祸。
降厘(jiàng lí)
降下吉祥。厘,本义为家福、幸福,这里表示吉祥。
梮(jū)
这里可理解为权衡、掌握。
垫溺(diàn nì)
指陷溺水中,这里表示水患。
慉怨讟(xù yuàn dú)
怀着怨恨。慉,积聚;讟,怨恨、诽谤。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了排比的手法,如‘失恒道兮殃品物,陵为波兮川为陆。稼不登兮人不育,苦垫溺兮慉怨讟。’几句层层递进,描绘出违背正道所带来的一系列严重后果,增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面,前几句表达对神的崇敬,而后面则转为对神的警示和谴责,这种情感的转折十分独特。在意境营造上,通过描述失道后的景象,如‘陵为波兮川为陆’等,营造出一种灾难来临的恐怖氛围。主题思想上,既体现了对神灵的敬重,又传达出一种对遵循正道的强调,告诫神灵若不履行职责,也会遭受耻辱。

速览

《代祀海渎纪成乐章有序 其六 终献》是明代诗人岳正的作品,主题为祭神诗、崇敬、警示、灾难景象。爵终献兮诚弥笃,神宴娱兮光耀烛。 宥甾青兮降厘禄,柄予夺兮梮祸福。 失恒道兮殃品物,陵为波兮川为陆。 稼不登兮人不育,…

标签:祭神诗崇敬警示灾难景象情感转折排比主题多元
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