南寺僧人求草书 其二
习懒投闲性自便,山门才到便欣然。
僧家卷轴书题遍,似与僧家再结缘。
僧家卷轴书题遍,似与僧家再结缘。
译文
养成了懒散闲适的习性而自得其乐,刚一到山门就感到非常欣喜。在僧家的卷轴上题满了字,就好像是再次与僧家结下缘分。
注释
- 习懒
- 养成懒散的习性。‘习’有习惯、养成的意思。
- 投闲
- 置身于清闲境地。
- 山门
- 寺院正面的楼门,这里指代寺院。
- 卷轴
- 指裱好有轴可卷舒的书籍或字画等。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直叙的手法,简洁明快地描述了自己到南寺的感受和经历。首句‘习懒投闲性自便’直接点明自己的习性,毫不隐晦,简单直接地勾勒出诗人的形象。在情感表达方面,字里行间透露出诗人对这种闲适生活的喜爱,以及对南寺的亲近之感。如‘山门才到便欣然’中的‘欣然’二字,生动地表现出诗人到达南寺时那种发自内心的喜悦。在意境营造上,诗中描绘出一种宁静、闲适的寺庙氛围,让读者仿佛能看到一位洒脱的诗人漫步在寺庙中题字的画面。主题思想围绕着诗人与南寺的缘分以及自己闲适的生活态度展开,通过题字这一行为深化了这种缘分的内涵。
速览
《南寺僧人求草书 其二》是明代诗人岳正的作品,主题为闲适、题字、寺庙、随缘。习懒投闲性自便,山门才到便欣然。 僧家卷轴书题遍,似与僧家再结缘。
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