过昌化次前韵
未拂征衣满面尘,云林何计乞闲身。
荒村白日有啼鸟,废屋颓垣无住人。
大地岂应终破碎,普天谁为正君臣。
高堂自有二亲在,且向晨昏事盥巾。
荒村白日有啼鸟,废屋颓垣无住人。
大地岂应终破碎,普天谁为正君臣。
高堂自有二亲在,且向晨昏事盥巾。
译文
还没来得及拂去满是征尘的衣服,想要在云林深处求得清闲自在却没办法。荒僻的村庄白天里有鸟儿啼叫,废弃的房屋断壁残垣已无人居住。广大的国土难道就应该这样一直破碎吗?普天下谁来匡正君臣的关系呢。只是家中高堂之上还有双亲健在,暂且先在早晚侍奉双亲起居吧。
注释
- 颓垣(tuí yuán)
- 坍塌的墙。‘颓’有倒塌、衰败的意思,‘垣’指墙。
赏析
从文学手法上看,首联‘未拂征衣满面尘,云林何计乞闲身’通过描写自己征尘满面的形象和无法求得闲身的无奈,形成鲜明对比,开篇就渲染出一种压抑、无奈的氛围。颔联‘荒村白日有啼鸟,废屋颓垣无住人’运用白描手法,勾勒出荒村废屋的破败景象,以景衬情,强化了那种荒芜、凄凉的感觉。情感表达上,诗人既有对国家破碎、君臣失序的忧虑与悲愤,又有因家中双亲健在而必须尽孝的责任感。在意境营造方面,通过荒村、废屋、啼鸟等意象构建出了一个荒芜、破败、毫无生机的景象,暗示了当时社会的动荡不安。主题思想上,体现了诗人在国与家之间的矛盾挣扎,一方面心系国家的兴衰,一方面又受到家庭责任的牵绊。
速览
《过昌化次前韵》是明代诗人朱同的作品,主题为家国忧思、白描、以景衬情、矛盾挣扎。未拂征衣满面尘,云林何计乞闲身。 荒村白日有啼鸟,废屋颓垣无住人。 大地岂应终破碎,普天谁为正君臣。 高堂自有二亲在,…
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