诗 其三

译文

山谷之中有一位道士，面色常常清新美好。用松柏的叶子作衣服，吃神奇的药草。守住元气存养精神，日后就难以衰老。传授给我宏大的素书，彼此相约于青云之上。众人不能都听闻这些道理，怎么能不憔悴衰老呢？神农氏留下的世间经典，谷物食物是百姓的珍宝。

注释

啖（dàn）

吃的意思，在这里描绘道士食用灵药草的动作。

谷神

道家术语，指保养精神。出自《老子》：‘谷神不死，是谓玄牝。’

鸿素书

‘鸿’有宏大之意，‘素书’可能是指道家的书籍，象征着高深的道理和知识。

烝（zhēng）民

众民，百姓。如《诗经·大雅·烝民》：‘天生烝民，有物有则。’

赏析

从文学手法上看，这首诗整体较为直白质朴，采用叙事与议论相结合的方式。开篇通过对山谷中道士形象的描写，包括其面色、衣着和饮食等方面，生动地勾勒出一个超凡脱俗的道士形象，这是典型的白描手法。在情感表达方面，诗人对道士的生活方式和养生之道表现出一种向往和推崇，如‘授我鸿素书，相期青云表’，流露出对道士所代表的长生不老境界的憧憬。在意境营造上，诗中构建了一个幽静的山谷中道士修炼的神秘意境，山谷的静谧和道士的仙风道骨相融合。主题思想上，探讨了养生之道以及其与常人生活的对比，既表达了对道士养生的向往，又点明了普通人因不了解这些而走向衰老的现实，同时也提及了神农氏所传谷食对百姓的重要性，有一种对不同生存状态的思考。

速览

《诗 其三》是明代诗人祝允明的作品，主题为养生、叙事、向往、白描。中谷有道士，颜色常鲜好。 被以松柏叶，啖以灵药草。 守气存谷神，后天可难老。 授我鸿素书，相期青云表。 众人不尽闻，安…