诗 其五
夭夭南国子，声伎妙入神。
审音类子野，歌舞倾都闉。
城邑不足留，引领奉韶钧。
浮云翳广路，且与闾里亲。
倡家日还往，哇淫累其真。
简兮前上处，谓言不足珍。
乐府久隔绝，系籍犹相因。
啸歌且自乐，亦以共嘉宾。
审音类子野，歌舞倾都闉。
城邑不足留，引领奉韶钧。
浮云翳广路，且与闾里亲。
倡家日还往，哇淫累其真。
简兮前上处，谓言不足珍。
乐府久隔绝，系籍犹相因。
啸歌且自乐，亦以共嘉宾。
译文
南方有个娇艳的女子，她的歌舞技艺精妙入神。审音能力如同师旷，歌舞倾倒都城之人。她不满足于留在城邑，一心向往更高的音律境界。浮云遮蔽了大路，暂且与邻里相亲。在倡家每天往来，淫靡的乐声损害了她的纯真。《简兮》中的舞者在前排高处表演，却被认为不值得珍视。乐府的传统已经很久没有延续，但其户籍制度仍然沿袭。只好放声高歌自我取乐，也用来与嘉宾共享。
注释
- 夭夭（yāo yāo）
- 形容女子娇艳美好的样子，出自《诗经·周南·桃夭》‘桃之夭夭，灼灼其华’。
- 声伎（shēng jì）
- 指歌舞等技艺。
- 子野（zǐ yě）
- 即师旷，春秋时期晋国著名音乐家，这里用来形容女子审音能力高超。
- 都闉（dū yīn）
- 都城的城门，这里指代都城。
- 韶钧（sháo jūn）
- 指优美的音乐。
- 闾里（lǘ lǐ）
- 乡里，泛指民间。
- 哇淫（wā yín）
- 指淫靡的乐声。
- 简兮（jiǎn xī）
- 《诗经》中的篇名。
- 系籍（xì jí）
- 指登记在册，这里指乐府的户籍制度。
赏析
从文学手法来看，这首诗运用了对比手法，如将女子高超的歌舞技艺与被轻视的处境作对比，突出一种惋惜之感。在情感表达上，诗中蕴含着对女子才华的欣赏，如‘夭夭南国子，声伎妙入神’一句，生动地描绘出女子的美妙技艺。同时又表达出对其处境的同情，像‘倡家日还往，哇淫累其真’，写出她身处倡家被不良乐声影响纯真的境遇。在意境营造方面，通过‘浮云翳广路’构建出一种迷茫、受阻的意境，暗示女子的前途被阻碍。主题思想上，反映了乐府传统的衰落以及有才华之人得不到应有的珍视的现象。
速览
《诗 其五》是明代诗人祝允明的作品，主题为写人、同情、乐府、才华。夭夭南国子，声伎妙入神。 审音类子野，歌舞倾都闉。 城邑不足留，引领奉韶钧。 浮云翳广路，且与闾里亲。 倡家日还往，哇…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品