游烂柯山 四

译文

在这如同仙境的烂柯山研习禅法之处，明白了可以贯通李姓（道家老子姓李）所代表的道家与释迦牟尼所代表的佛家。过去是不同时代的人，现在成为了相对而寂然的存在。这里便是平等无差异的不二法门，自然地生出瞻仰崇敬之意。

注释

习禅

学习、修习禅法。禅，佛教指静思。

了知

明白、知晓。

李释

李，指道家老子，老子姓李；释，指释迦牟尼，代指佛教。这里表示道家与佛教。

不二门

佛教用语，指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

瞻仰

怀着崇敬的心情观看。

赏析

从文学手法上看，此诗直叙其事，简洁明快地表达出诗人在烂柯山习禅处的感悟。通过今昔对比，如‘昔作异时人，今成相对寂’，在时间的维度上展现出一种对世事变幻、古今不同的思考。情感表达上，诗人流露出一种对佛道相通的感悟以及对这种超凡境界的敬仰之情。在意境营造方面，以‘仙山习禅处’开篇，勾勒出一个带有仙气与禅意的空间，给人一种空灵、静谧的感觉。主题思想围绕着在特定的宗教文化氛围浓厚的地方，对佛道思想的领悟以及对这种精神境界的尊崇展开。

速览

《游烂柯山 四》是唐代诗人薛戎的作品，主题为佛道悟、今昔感、敬仰情、静谧境。仙山习禅处，了知通李释。 昔作异时人，今成相对寂。 便是不二门，自生瞻仰意。