园居二首 其一

译文

内心宁静无所执着，在水石环绕之处安享清幽的居所。风中花朵早早含苞待放，阳春时节鸟儿开始欢快啼鸣。病情减轻于是摆弄炼丹炉灶，心情愉悦地阅读种树之书。地处偏僻并非是为了避开俗世，在山林中卧息使精神空灵。

注释

冥心（míng xīn）

泯灭俗念，使心境宁静。

住着（zhù zhuó）

执着。佛教指对某一事物坚持不放，不能超脱。

烧丹（shāo dān）

犹炼丹，指道教徒用朱砂炼药。

种树书（zhòng shù shū）

有关种植的书籍。泛指农书。

辟俗（pì sú）

避开俗世。

谷神（gǔ shén）

山谷之神。后借指道家所谓的保养先天元气。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了白描手法，如‘水石澹幽居’简单勾勒出居住环境的清幽。‘风物花含早，阳春鸟弄初’通过描写花与鸟，从视觉和听觉两个角度展现了初春的生机景象，对仗工整，以小见大反映出园居生活的闲适。情感表达上，诗中既有病减后的欣慰，又有对园居生活的喜爱与享受。在意境营造方面，全诗营造出一种清幽、闲适、充满生机的意境，像‘水石澹幽居’‘花含早’‘鸟弄初’等词句共同构建了这样的氛围。主题思想上，表达了诗人对园居生活的满足，以及在这种生活中修身养性、怡然自得的心境。

速览

《园居二首 其一》是明代诗人方元焕的作品，主题为园居生活、清幽闲适、病后心境、初春景象。冥心无住着，水石澹幽居。 风物花含早，阳春鸟弄初。 病减烧丹灶，情欣种树书。 地偏非辟俗，林卧谷神虚。