喜马子仪至得二亲信

译文

房檐下的麻雀频繁地喧闹，忽然相逢就询问双亲。欣喜地听到容颜如同美玉，应该是长寿安康。蟠桃成熟，那蟠山似乎近在眼前，莲花盛开，好像挨着玉女。思念着回归故乡拄着拐杖、穿着鞋子，对着眼前的美景可以保全真性。

注释

噪（zào）

许多鸟或虫子乱叫，这里指麻雀鸣叫。

乍（zhà）

忽然，突然。

蟠（pán）山

传说中的山，与蟠桃相关，多寓意长寿仙境。

玉女（yù nǚ）

神话中的仙女，常代表美好、圣洁。

杖屦（zhàng jù）

拐杖与鞋子，这里指代老人出行的装备，表现出归乡的情景。

赏析

从文学手法上看，首联‘檐雀噪曾频，乍逢问二亲’通过描写檐雀的喧闹来引出相逢问亲的场景，以动衬静，先声夺人。颔联‘喜闻颜似玉，应是寿长春’直接表达听闻对方状态良好的喜悦之情，直白而真挚。颈联‘桃熟蟠山近，莲开玉女邻’运用了神话传说的元素，蟠桃和玉女都是神话中与长寿、美好相关的意象，增添了诗的奇幻色彩和文化底蕴。尾联‘思归扶杖屦，对景可全真’抒情表意，表达了思乡之情以及对归乡后面对美景保全真性的向往。在情感表达方面，既有久别重逢后的欣喜，又透露出对亲人和故乡的思念。在意境营造上，既有生活中的檐雀场景，又融入神话元素，营造出一种亦真亦幻、温馨又略带思乡惆怅的意境。主题思想上，主要围绕重逢、对亲人的关心、对长寿美好的祝愿以及思乡等内容展开。

速览

《喜马子仪至得二亲信》是明代诗人温纯的作品，主题为重逢喜、思乡情、问亲恩、神话意。檐雀噪曾频，乍逢问二亲。 喜闻颜似玉，应是寿长春。 桃熟蟠山近，莲开玉女邻。 思归扶杖屦，对景可全真。