清梦轩诗次孺允韵

译文

王先生思考奇妙的道理，独自居住且自在徘徊。于是把清梦之语，揭示在幽静的房室。人活于世实在如同大梦一场，相比于普通的梦要更漫长。纷纷扰扰没有片刻清净，纯真的精神即将沦丧。谁能减少嗜欲，引领人们到达大觉悟的境界呢。鲁侯多么愚蠢，想要前往却担忧没有桥梁。天空清澈如渊水般澄明，而世间的人们却忙碌不堪。我听闻接舆的话语，难道这是很不恰当的吗？古时得道的人，夏天能够制造冰凉。西方有圣人，清净得能闻到自身的香气。飞龙遨游上天，到冬天就潜伏隐藏。谁知道疑惑黄泉之事，可以登上伟大的天帝之位。

注释

相羊（xiāng yáng）

亦作‘相佯’，徘徊、盘桓的意思。

真精

纯真的精神，这里指人的内在精神本质。

大觉乡

指大觉悟的境界，是一种超凡的精神境地。

接舆

春秋时期楚国的隐士，佯狂避世。

大无当（dà wú dàng）

原指大得无边际，后多表示不切实际、不合用。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了引用典故的手法，如‘鲁侯’‘接舆’等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面，诗中透露出对世事纷扰、人们沉溺于世俗而失去纯真精神的忧虑之情，同时也表达了对‘寡嗜欲’‘大觉乡’等境界的向往。在意境营造上，通过‘太清日渊澄，中有生者忙’这样的描写，形成了天空澄澈宁静与世间人们忙碌的鲜明对比，营造出一种超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对道的思考，批判世俗的纷扰与人们的迷失，探讨如何达到更高的精神境界。诗中还使用了类比的手法，将处世比作大梦，形象地表达出对人生的一种深刻感悟。

速览

《清梦轩诗次孺允韵》是明代诗人归有光的作品，主题为哲理诗、批判世俗、向往超脱、用典。王生思妙道，独居自相羊。 乃以清梦语，揭之在幽房。 处世实大梦，于梦差为长。 扰扰无时清，真精且沦亡。 孰能寡嗜欲，引…