送雪藏上人将还匡庐
未识匡山面,逢师似已经。
云峦光在眼,笔墨性能灵。
言下三乘法,图中五岳形。
倦游何处去,风雨路冥冥。
云峦光在眼,笔墨性能灵。
言下三乘法,图中五岳形。
倦游何处去,风雨路冥冥。
译文
还没有见识过匡庐山的真容,遇到上人就好像已经领略过了。云雾缭绕的山峦仿佛就在眼前,上人笔下的画作充满灵动。言语之间包含着三乘佛法,所绘的图中有五岳的形状。疲倦地游历之后要去哪里呢?风雨交加的路途昏暗不明。
注释
- 匡庐(kuāng lú)
- 指江西的庐山,相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此,故称。
- 三乘(sān chéng)
- 佛教语,一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)和大乘(菩萨乘)。
赏析
从文学手法上看,首联‘未识匡山面,逢师似已经’运用了虚实结合的手法,虽未真正见到匡山,但因遇到雪藏上人就仿佛已经领略其风貌,给人以想象空间。颔联‘云峦光在眼,笔墨性能灵’通过视觉描写,既描绘出想象中匡山云峦的美妙景致,又夸赞了雪藏上人的画作灵动。颈联‘言下三乘法,图中五岳形’则是从佛法与画作内容两个方面进一步丰富上人的形象,体现其佛法高深且绘画技艺高超。情感表达上,诗人对雪藏上人充满了敬重与钦佩之情。在意境营造方面,诗中既有匡山云峦的美妙空灵意境,又有风雨路冥冥的迷茫之感。主题思想上,这首诗主要表达了对雪藏上人的送别之情,同时也侧面展现了雪藏上人的形象与才华。
速览
《送雪藏上人将还匡庐》是明代诗人范景文的作品,主题为送别、敬仰、空灵、绘景。未识匡山面,逢师似已经。 云峦光在眼,笔墨性能灵。 言下三乘法,图中五岳形。 倦游何处去,风雨路冥冥。
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