述行言情诗 其四十一

译文

高雅的志趣在于穷尽广阔的游览，近游的踪迹惭愧被低陋的事缠绕。卧游只能空空地赋诗，在道观中已经过了许多年。终南山与华山相接，峨眉山和太白山相连。九疑山原本广大无垠仿佛没有地的界限，太行山高耸入云好似没有天的概念。泰山沐浴着太阳的光辉，祝融峰高悬于银河之下。早晨食用赤城山的云霞，傍晚轻拂庐山的烟雾。黄河春天使大地崩裂（形容水势浩大），横江秋天江水像强劲的弓弦。于是渡过洞庭湖水，自己划着潇湘的小船。东海本就是我的住宅，太湖在我的衣襟鞋履之前（形容临近）。龙宫中多有珍贵的药材，洞穴中收藏着大禹的书籍。神灵之期似乎应当到来，早晚之间就要交付相传。

注释

阔览（kuò lǎn）

广阔地游览、观览。

卑缠（bēi chán）

低陋、琐碎之事的缠绕。

卧游（wò yóu）

以欣赏山水画代替游览。典出南朝宋宗炳，他年老病居，将所游历过的山水绘于室中，称‘卧以游之’。

九疑（jiǔ yí）

山名，又名苍梧山，在湖南宁远县境。

岱宗（dài zōng）

泰山的别称。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称‘岱宗’。

祝融（zhù róng）

衡山的最高峰。

赤城（chì chéng）

山名，在浙江天台县北。

匡庐（kuāng lú）

庐山的别称。

洪河（hóng hé）

大河，此处可能指黄河。

横江（héng jiāng）

指横于面前的大江。

舄（xì）

鞋。

禹编（yǔ biān）

大禹的书籍，可能是与治水等相关的记载。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的铺陈手法，如“终南华岳接，峨眉太白连……”等句，罗列了众多名山胜水，将不同的山水景致依次展现，使诗歌内容丰富饱满。在情感表达方面，诗中充满了对广阔天地间山水胜景的向往与热爱之情。诗人虽在道观多年，但心中有着远游的渴望，通过描述各地的山水来抒发这种难以抑制的情怀。在意境营造上，构建了宏大、奇幻且空灵的意境，像描绘九疑山‘元无地’，太行山‘非有天’，给人以无限的遐想空间，仿佛置身于一个没有边际的山水画卷之中。主题思想上，表达了诗人对自由游历山水的向往，以及对自然奇观的向往与敬畏。

速览

《述行言情诗 其四十一》是明代诗人祝允明的作品，主题为写景、向往、铺陈、山水情。雅尚穷阔览，迩踪愧卑缠。 卧游空能赋，道观多历年。 终南华岳接，峨眉太白连。 九疑元无地，太行非有天。 岱宗日华浴，祝…