题谢颂臣夫子科山生圹
廿纪风潮卷地来，大陆茫茫几净土。
先生择地不辞劳，远探禹域东南部。
倦游买棹还故乡，故乡好山不数睹。
此山形胜异群山，凿出神工与鬼斧。
山灵不屑界凡庸，留待高人来作主。
芟除荆棘筑生坟，孝思不匮仍依祖。
春秋辄率友人来，墓前歌诗醉清酤。
我愿胜会逐年开，亲见墓木堪作柱。
此地颇僻隔红尘，为山不深绝狼虎。
海天龙战任纷纷，葬身有地安如堵。
得所我为先生贺，得人我为科山诩。
科山鼎立甲溪北，埋没久与凡山伍。
曩昔往来类土番，不则牧童与樵父。
赏识自逢慧眼人，石壁题诗不知数。
不必新高万千尺，名并先生传万古。
译文
人的情感不管是生是死，总是寻求能够让身体栖息得到安宁的地方。二十世纪的风潮席卷大地而来，茫茫大陆上还有多少净土呢？先生不辞辛劳地选择地方，到遥远的中国东南部探寻。游玩疲倦后乘船回到故乡，故乡的好山数也数不过来。这座山的景色和地势与群山不同，像是神工鬼斧开凿出来的。山神不屑于把它给予平凡庸碌之人，留着等待高尚之人来做它的主人。铲除荆棘修筑生前的坟墓，孝顺的心思从不缺乏而且依然靠近祖先。春秋时节常常率领友人前来，在墓前唱歌吟诗喝醉美酒。我希望这样美好的聚会每年都能举办，亲眼看到墓旁的树木长得可以作柱子。这个地方非常偏僻与尘世隔绝，山虽然不深但没有狼虎出没。天下大乱任由它纷纷扰扰，葬身之地安稳得像墙壁一样。先生得到这样的地方我要向先生祝贺，科山得到先生这样的人我要为科山夸赞。科山像鼎一样屹立在甲溪北面，长久被埋没与平凡的山混在一起。过去来往这里的人大多是土著，不然就是牧童或者樵夫。自从遇到有慧眼的人赏识之后，在石壁上题的诗不知道有多少。不需要新增高到万千尺，名声与先生一起流传万古。
注释
- 生圹（shēng kuàng）
- 生前预造的坟墓。
- 廿纪（niàn jì）
- 二十世纪。‘廿’，二十。
- 禹域（yǔ yù）
- 中国的代称。传说大禹治水后将天下分为九州，故以禹域称中国。
- 买棹（mǎi zhào）
- 雇船。‘棹’，船桨，这里指代船。
- 形胜（xíng shèng）
- 指地理形势优越。
- 山灵（shān líng）
- 山神。
- 芟除（shān chú）
- 割除，铲除。
- 孝思（xiào sī）
- 孝顺的情思。
- 清酤（qīng gū）
- 清酒。
- 海天龙战（hǎi tiān lóng zhàn）
- 比喻天下大乱，局势动荡。
- 曩昔（nǎng xī）
- 从前。
- 土番（tǔ fān）
- 旧时对当地土著的称呼。
赏析
从文学手法上看，这首诗叙事与抒情相结合。开篇先从一般人的生死栖身之所谈起，为下文先生选地筑坟之事做铺垫，是一种欲扬先抑的手法。在描述科山时，‘此山形胜异群山，凿出神工与鬼斧’，运用比喻的手法写出科山景色的独特和神奇，仿佛是神鬼开凿。情感表达方面，诗中既有对先生寻觅佳地筑生坟的理解和祝福，‘得所我为先生贺’，又有对科山得以扬名的欣慰。在意境营造上，描绘出科山偏僻、静谧且远离尘世纷争的意境，‘此地颇僻隔红尘，为山不深绝狼虎’。主题思想上，通过讲述先生与科山的缘分，表达出一种对人与地之间相互成就关系的感慨，先生得科山为安身之所，科山因先生而扬名。
速览
《题谢颂臣夫子科山生圹》是清代诗人傅锡祺的作品，主题为叙事诗、抒情、赞人、写景。人情无论生与死，总求栖身得宁宇。 廿纪风潮卷地来，大陆茫茫几净土。 先生择地不辞劳，远探禹域东南部。 倦游买棹还故乡，…