行脚僧
竹杖芒鞋自在游，梵林别后几春秋。
脚跟久已环三岛，眼界真成隘九州。
何必随身经卷富，不同糊口稻粱谋。
大千世界无遮碍，一例行云任去留。
脚跟久已环三岛，眼界真成隘九州。
何必随身经卷富，不同糊口稻粱谋。
大千世界无遮碍，一例行云任去留。
译文
手持竹杖、脚穿草鞋自在地云游，自从离开佛寺已经过去多少年了。脚下早已走遍各地，眼中看尽世间百态，九州之地都显得狭隘了。何必随身带着丰富的经卷，又不像普通人为谋求生计而奔波。在这大千世界没有什么阻碍，就像一片行云随意地来来去去。
注释
- 行脚僧（xíng jiǎo sēng）
- 指步行参禅的云游僧。
- 芒鞋（máng xié）
- 用植物的叶或杆编织的草鞋。
- 梵林（fàn lín）
- 佛寺。
- 三岛（sān dǎo）
- 原指神话传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山，这里泛指各地。
- 隘（ài）
- 使……狭窄，这里可理解为相比之下显得狭窄。
- 糊口（hú kǒu）
- 勉强维持生活。
- 稻粱谋（dào liáng móu）
- 谋求衣食，喻指人追逐名利。
- 大千世界（dà qiān shì jiè）
- 佛教用语，指广大无边的世界。
赏析
这首诗描绘了行脚僧潇洒自在的形象。从文学手法上看，首联通过描写行脚僧的‘竹杖芒鞋’这一典型形象，直接点明其身份和自在云游的状态。颔联运用夸张手法，‘脚跟久已环三岛，眼界真成隘九州’，极言行脚僧游历之广、见识之博，使得他的形象更具超脱之感。颈联则通过对比，将行脚僧与为稻粱谋的俗人相对比，突出行脚僧不为物质所累的超凡境界。在意境营造上，诗中呈现出一种空灵、自在、洒脱的意境，仿佛读者能看到一位云游僧人在天地间自在行走。在情感表达方面，表达了对行脚僧这种自在生活方式的羡慕与赞赏。主题思想上，通过对行脚僧的描写，传达出一种超脱世俗、追求精神自由的思想。
速览
《行脚僧》是清代诗人施梅樵的作品，主题为僧人、超脱、云游、自在。竹杖芒鞋自在游，梵林别后几春秋。 脚跟久已环三岛，眼界真成隘九州。 何必随身经卷富，不同糊口稻粱谋。 大千世界无遮碍，…
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