赠李庆生

译文

十年来作为宾客贫寒得连毡毯都没有，天天抱着牛犊在山中安睡。屠夫和卖酒者都有酒，而你有什么呢？忍受饥饿诵读经书又有谁来怜惜。紫髯的太宰如今是大贤之人，赏识你的才思如同奔涌的泉水。举荐的奏章不敢隐匿贤才，让你这位下层之士的名声传达到天子面前。天子因为你能切割新鲜的祭品，到东边海边进行考核试用。果然煮海使得炉灶烟火增多，七万容量的元霜被煎制出来。古人大才但内心往往有所偏向，巨大的沟壑要承受千回百转的漩涡。如今看到盐碱地变成肥沃的农田，每年收获岂止三千禾苗。又何况培育人才擅长用丹铅（指文化教育之事），和文翁教化蜀地差不多可以并肩。既养育又教育这样道理就完备了，让你治理大的城邑我相信是可以的。您没看到范仲淹先生当年兴起于庆历年间，范公的堤岸从古至今流传。范公也曾做西溪的监官，后来继任者你要努力啊。

注释

屠沽（tú gū）

屠夫和卖酒的人，旧时指社会地位低下的人。

紫髯（zǐ rán）

紫色的胡须，这里用来形容人，可能是一种独特的外貌特征，代指某位太宰。

髦俊（máo jùn）

才智杰出之士。

割鲜（gē xiān）

割杀畜兽，这里应指一种能力或工作内容。

斥卤（chì lǔ）

盐碱地。

丹铅（dān qiān）

指点勘书籍用的朱砂和铅粉，亦借指校订之事，这里指文化教育相关之事。

勉旃（miǎn zhān）

努力。多用于劝勉。

赏析

这首诗在写作手法上运用了对比，如‘屠沽有酒君何有，忍饥诵经徒何怜’，将屠沽者有酒与李庆生的一无所有相对比，突出李庆生的贫寒。同时多处用典，‘文翁化蜀’‘范公之堤’等典故的运用，既丰富了诗歌的内涵，又通过类比赞扬了李庆生的功绩和能力。在情感表达上，诗人对李庆生充满同情，从描述他的贫寒境遇可以看出；同时又对他的才华和能力给予高度赞扬，对他的未来充满期望。在意境营造上，诗中既有贫寒的山中生活画面，又有对李庆生治理下美好未来的想象画面。主题思想围绕着对李庆生的同情、赞美以及对他未来发展的期许展开，表达了诗人对友人的深厚情感和对其才华的认可。

速览

《赠李庆生》是清代诗人符曾的作品，主题为同情友、用典故、赞才华、寄期望。十年坐客寒无毡，朝朝抱犊山中眠。 屠沽有酒君何有，忍饥诵经徒何怜。 紫髯太宰今大贤，赏君才思如奔泉。 荐章不敢隐髦俊，…