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蕙窗见招病以诗谢

清 · 胡敬
膻芗屏置已兼旬,病不能同酒一巡。
郭北箪瓢新乐事,城南韦杜旧游身。
跛还增媚吾邱衍,伤竟成忧乐正春。
欲领瞎堂师棒喝,怕风愁雪又因循。

译文

把美味的食物屏弃已经二十天了,生病不能一同饮酒一轮。在城北像颜回那样一箪食一瓢饮是新的乐事,自己曾是城南像韦杜那样的豪贵之人而四处交游。脚跛了反而增加了韵味(如同吾邱衍一样),受伤最终成了忧愁(就像乐正春一样)。想要接受瞎堂和尚的棒喝(得到点化),却因为怕风愁雪而拖延。

注释

膻芗(shān xiāng)
指美味的食物,膻本指羊臊气,芗通香。
兼旬
二十天。旬为十天。
郭北
城的北面。
箪瓢(dān piáo)
盛饭食的箪和盛饮料的瓢,多用于形容生活简朴。出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
韦杜
韦氏和杜氏是唐代长安城南的豪门大族,这里指代豪贵之人。
吾邱衍
可能是一位在身体有缺陷却别有韵味的人物,具体事迹需根据更多背景知识确定。
乐正春
可能是一位受伤后产生忧愁情绪的人物,具体事迹需根据更多背景知识确定。
瞎堂师
可能是一位被称为瞎堂的禅师,棒喝是禅宗祖师促人领悟佛理的手段。

赏析

在意境上,营造出一种病中的萧索、寂寥之感,如‘膻芗屏置已兼旬,病不能同酒一巡’描绘出病中对正常生活的远离。从写作手法看,运用典故是一大特色,像‘郭北箪瓢新乐事’中‘箪瓢’是用颜回安贫乐道的典故,‘城南韦杜旧游身’提及韦杜家族的典故,‘跛还增媚吾邱衍,伤竟成忧乐正春’也分别使用了吾邱衍和乐正春的典故,通过这些典故增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达上,诗人表达出因病而产生的无奈、忧愁,以及想要改变现状(接受棒喝得到解脱)却又因身体状况(怕风愁雪)而拖延的矛盾心理。主题思想围绕着病中的状态、心理感受以及对生活态度的思考展开。

速览

《蕙窗见招病以诗谢》是清代诗人胡敬的作品,主题为病中吟、用典、寂寥、无奈。膻芗屏置已兼旬,病不能同酒一巡。 郭北箪瓢新乐事,城南韦杜旧游身。 跛还增媚吾邱衍,伤竟成忧乐正春。 欲领瞎堂师棒喝,…

标签:病中吟用典寂寥无奈矛盾忧愁
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