谒虞仲翔祠堂三十六韵
草堂留肸蛮,丰碣写嶙峋。
俶扰干戈会,非常竹箭珍。
衰时才间出,疏步气无伦。
擿策更夷险,吞爻悟屈伸。
本师田授孟,诤友郑兼荀。
河洛重渊秘,乾坤百战尘。
蛮方衒和璧,龙俗奏韶钧。
守阙憎豺虎,披文致凤麟。
儿曹恒结舌,之子数批鳞。
失路从南郡,牵丝忆富春。
仙家排视肉,寒素拾遗薪。
厨俊风沿汉,申辕浼事秦。
中朝虚坐久,下邑徒官频。
并骑甘降虏,当途哂外臣。
转闻嘲曼倩,旋见放灵均。
俗薄儒流贱,心危骨相屯。
梨颜凋瘴疠,酒胆郁轮囷。
白鹤徒相羡,青蝇未敢嗔。
荒隅潜讲肄,废籍抱忠诚。
晚诏穷兵悔,皇天返葬仁。
竟邀云翳扫,肯使玉坚磷。
核议尚书戮,新言上相沦。
陆公还谴责,吾粲剧艰辛。
笞考连三事,凄凉逮二陈。
嗟居无妄世,同掷不赀身。
紫盖俄归命,金轩枉庆辰。
江东沈霸业,岭表颂经神。
暂以羁栖日,来游涨海滨。
问幡寻幻影,埋照感斯什道诚多忤,残编得大醇。
世儒参坠绪,疆吏举明禋。
梁井堪为酿,唐池欲采苹。
徽猷存仿佛,芭舞肃逡巡。
独往谁知己,千秋德有邻。
更传元祐学,西笑望峨岷。
译文
虞仲翔祠堂的名声还如往昔,诃林寺的遗迹却几近湮灭。草堂留下了深远的影响,高大的石碑上写着不凡的文字。在战乱纷扰的时代,杰出的人才如同珍贵的竹箭。衰微的时代里才士偶然出现,洒脱的风度无与伦比。占卜问策经历平坦与险阻,参悟爻辞明白屈伸之道。以田畴为师且师从孟子,有郑玄、荀爽这样的诤友。黄河洛水隐藏着深奥的奥秘,天地间历经百战的尘埃。南方偏远之地炫耀和氏璧,偏远之地奏响美妙的韶乐。在朝堂守职时憎恶奸佞之人,披阅文章引来祥瑞。其他人常常不敢说话,而他屡次冒犯权贵。仕途不顺从南郡开始,牵念富春的旧地。仙家排斥尸位素餐之人,贫寒之人拾取遗落的柴薪。如同汉代有贤才之风,却有人如申辕番那样侍奉秦国般的奸佞。在朝中长久地空坐官职,在下邑频繁地转任官职。甘愿与投降的敌人并骑同行,当权者讥笑那些正直的外臣。转而听到嘲讽东方朔,不久又看到屈原被放逐。世风浇薄使得儒者地位低下,内心忧惧且骨相不佳。容颜在瘴疠之地凋谢,酒胆郁积。徒然羡慕高飞的白鹤,不敢嗔怒那讨厌的苍蝇。在荒僻之处悄悄讲学,怀抱忠诚于废弃的典籍。晚年皇帝下诏对穷兵黩武表示悔恨,上天也眷顾让他归葬故乡。最终云翳被扫去,怎会使美玉被侵蚀。审议案件导致尚书被杀,新的言论使丞相沉沦。陆公也遭到谴责,吾粲极其艰辛。受笞刑拷问牵连多位官员,凄凉之事涉及二陈。叹息身处无常的世间,一同抛弃无价的身躯。紫盖星下东吴很快归降,华丽的车子空自庆祝生辰。江东的霸业沉沦,岭南传颂他经学的神奇。暂时在寄居之时,来到海边游览。探寻幡影如同寻找幻影,内心有感于这首诗。世道实在多有不顺,残损的典籍却蕴含深厚的意韵。世间的儒者探究失传的学说,地方官吏举行祭祀。梁代的井可以用来酿酒,唐代的池沼想要采摘浮萍。美好的品德仿佛留存,祭祀时舞蹈庄重。独自前行谁是知己,千年之后德行有伴。更有元祐年间的学说流传,向西遥望峨岷山而心怀向往。
注释
- 肸蛮(xī mán)
- 这里指深远的影响。肸,散布、传播,多用于形容声响或气体的传播,如‘肸蚃布写’;蛮,远的意思。
- 擿策(tī cè)
- 占卜。擿,挑出,这里引申为占卜时挑取蓍草等操作;策,占卜用的蓍草。
- 衒(xuàn)
- 炫耀、自夸。例如‘衒玉自售’。
- 视肉
- 古代传说中的兽名,这里比喻尸位素餐之人。
- 申辕(shēn yuán)
- 指申辕番,是一个人名,这里用以指代奸佞之人。
赏析
这首诗从多个方面展现出独特的文学价值。在文学手法上,用典丰富,如“失路从南郡,牵丝忆富春”,引用南郡、富春等地名,暗示人物的经历与心境,借古地之事来映射现实。情感表达复杂深沉,既有对虞仲翔这样的贤才生不逢时、命运坎坷的同情与惋惜,又有对当时世风日下、儒者地位低下的愤懑之情。在意境营造上,通过描绘祠堂的现状如“虞苑名犹昔,诃林迹几湮”,从往昔的盛名到如今的几近湮灭,营造出一种历史的沧桑感和落寞感。主题思想围绕对虞仲翔的缅怀与敬仰展开,同时也借虞仲翔的遭遇批判社会现实,表达对贤才的重视以及对美好品德和学问的向往。诗中的对仗较为工整,如“守阙憎豺虎,披文致凤麟”,在形式上增添了诗歌的美感和韵律感,同时也有助于对比地表达情感。
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《谒虞仲翔祠堂三十六韵》是清代诗人钱仪吉的作品,主题为怀人、用典、感时、愤懑。虞苑名犹昔,诃林迹几湮。 草堂留肸蛮,丰碣写嶙峋。 俶扰干戈会,非常竹箭珍。 衰时才间出,疏步气无伦。 擿策更夷险,吞…