中华诗词宝库

淮阴钓台

清 · 黄金台
古今落落三钓台,钓名钓国台上来。
韩侯尔亦何为者,可怜王孙穷饿谁相哀。
羊裘不著,鹰扬复开。
竹竿袅袅扬旗起,赤帜一立邯郸摧。
台边学得背水阵,孙吴死法宁中裁。
哙等碌碌非吾侪,贩缯屠狗兼椎埋。
渭滨淮水两千古,英风令我长徘徊。
刘季鼻大多雄猜,单父野鸡构祸胎。
假王为饵死不悟,何如一星长客江之涯。
萧相非怜国士才,却附吕后成其灾。
当时大将坛何在,但见荒台突兀起草莱。

译文

古往今来有三座声名显著的钓台,有人在钓台上钓取名声和国家大权。韩信啊你又是为了什么呢?可怜身为王孙却穷困饥饿有谁来同情。不穿羊裘(隐居),像雄鹰一样飞扬再次崛起。钓竿轻轻飘扬如同旗帜竖起,红色的旗帜一立起来邯郸就被攻克。在钓台边学到背水一战的战术,孙武吴起的兵法又怎会拘泥于此。樊哙等人碌碌无为不是我的同类,他们不过是贩卖丝织品、屠狗以及盗墓的人。渭水之滨和淮水两岸都千古流传,英雄的风范让我长久地徘徊。刘邦鼻子很大(面相上被认为多猜忌),与吕雉(单父野鸡暗指吕雉)埋下了祸根。以封假王为诱饵(韩信)到死都没醒悟,哪里比得上像张良那样长久地做江上的客人。萧何并非怜惜韩信的国士之才,而是依附吕后造成他的灾祸。当时拜将的高台在哪里呢?只看到荒台在野草中高高耸立。

注释

落落
这里形容名声显著、不凡。
钓名
以隐居等手段猎取名声,出自《管子·法法》:‘钓名之人,无贤士焉。’
钓国
以某种手段获取国家大权,如《楚辞·大招》:‘太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合。 言兆举钓叟,宁得用道,感伊尹,梦见傅说,以调阴阳,而谋于廊庙之上,以定制度于万国乎?’
羊裘(yáng qiú)
羊皮做的衣服,这里指代隐士的穿着。
鹰扬
像鹰一样威武飞扬,常用来形容人的雄才大略,出自《诗经·大雅·大明》:‘维师尚父,时维鹰扬。’
赤帜
红色的旗帜,这里指代韩信的军旗。
背水阵
一种军事阵法,背后临近河水摆阵,使士兵没有退路,只能奋勇向前,韩信曾用此阵取得胜利。
孙吴
指孙武和吴起,二人都是著名的军事家。
哙(kuài)等
樊哙等人。樊哙是刘邦的部下。
侪(chái)
同类。
贩缯(zēng)
贩卖丝织品。
屠狗
以杀狗为业,樊哙曾是屠狗者。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如将韩信与樊哙等人对比,突出韩信的非凡才能;同时叙事与抒情相结合,在叙述韩信事迹的过程中表达对他的同情与惋惜。在情感表达方面,诗人对韩信充满了同情,对韩信的遭遇深感不平,同时也对刘邦的猜忌、萧何的作为表示不满。在意境营造上,通过描绘淮阴钓台的景象,以及对韩信相关事迹的回顾,营造出一种苍凉、落寞的意境。主题思想围绕着韩信的生平事迹展开,表达对韩信这位英雄人物的缅怀与对他悲剧命运的叹惋。诗中通过对历史人物和事件的评判,也流露出诗人对世态炎凉、命运无常的感慨。

速览

《淮阴钓台》是清代诗人黄金台的作品,主题为怀古诗、同情、叹惋、叙事。古今落落三钓台,钓名钓国台上来。 韩侯尔亦何为者,可怜王孙穷饿谁相哀。 羊裘不著,鹰扬复开。 竹竿袅袅扬旗起,赤帜一立…

标签:怀古诗同情叹惋叙事人物对比历史评判苍凉意境
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品