耕织图
仁风春台登,弦歌比户是。
借问何能然,事从衣食始。
维宋宝元初,耕织图垂史。
一夫或不耕,受饥可立俟。
一女或不织,御寒复何恃。
饥寒两切身,岂独民遭否。
谁以山水更,厥病中汰侈。
鹅鹜余膏粱,后宫贱罗绮。
非无恤民心,茫茫隔万里。
圣祖暨高宗,天章前后纪。
艰难无逸心,剀切《豳风》旨。
谁云民隐遐,历历皆尺咫。
汗雨想蒿目,机声俨盈耳。
粒米与缕丝,忍作微物视。
租税亦难蠲,其来辛苦矣。
节俭慎持盈,丰穰敢遽喜。
既富礼义兴,化行俗斯美。
农桑邦家基,金镜莫逾此。
我皇黼座陈,万年长顾諟。
译文
中国有圣明的君主,四海之内都得以治理。仁德之风如同登上春日的高台般和畅,家家都传出弦歌之声。若问为什么能这样,事情要从衣食开始说起。在宋代宝元初年,《耕织图》留名青史。一个男子如果不耕种,马上就会遭受饥饿。一个女子如果不织布,拿什么来抵御寒冷呢?饥饿和寒冷与自身息息相关,遭受苦难的又岂止是百姓呢?谁要是因为山水美景而改变,那弊病就是过度奢侈。鹅鸭吃剩精美的食物,后宫轻视绫罗绸缎。并非没有体恤百姓之心,只是相隔万里很渺茫。圣祖和高宗,前后都有天子的文章记载。怀着知晓艰难而不懈怠的心,深切符合《豳风》的意旨。谁说百姓的隐情很遥远,一件一件都如同近在咫尺。想到农夫在田间汗水如雨令人担忧,织机的声音仿佛充满双耳。一粒米和一缕丝,怎能当作微小的东西看待呢。租税也难以减免,它的来源是很辛苦的。节俭并谨慎保持富足,丰收了怎敢马上就欣喜。已经富裕了礼义就会兴盛,教化施行风俗就美好。农业和桑蚕业是国家的根基,再没有比这更宝贵的镜子(借鉴)了。我朝皇帝在御座前陈设(此图),万年长久地顾念着(此事)。
注释
- 仁风(rén fēng)
- 形容恩泽如风之流布。旧时多用以颂扬帝王或地方长官的德政。
- 春台(chūn tái)
- 春日登眺览胜之处。这里比喻美好的境遇。
- 弦歌(xián gē)
- 依琴瑟而咏歌。也指礼乐教化。这里表示社会和谐有序。
- 垂史(chuí shǐ)
- 名垂青史,流传于史书之中。
- 蒿目(hāo mù)
- 极目远望。这里表达对农夫辛勤劳作的关切之情。
- 持盈(chí yíng)
- 保守成业。
- 顾諟(gù shì)
- 敬视。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙述开篇,点明中国有圣君而四海得治,随后通过设问引出衣食的重要性,接着讲述耕织之事的关键,运用对比手法,如将农夫织女的辛勤与宫廷的汰侈相对比,突出百姓劳作的艰辛与宫廷奢侈的反差。在情感表达方面,诗人对百姓的同情以及对重视农桑的呼吁之情溢于言表,既有对百姓饥寒交迫的怜悯,也有对统治者应关注农桑的劝诫。在意境营造上,诗中描绘出农夫在田间汗如雨下,织女机声盈耳的画面,让读者仿佛置身其中。主题思想围绕农桑是国家的根基展开,强调统治者应重视农桑,心怀百姓,保持节俭,这样才能国家兴盛,礼义教化大行。整首诗质朴无华,以理服人,情感真挚,具有很强的现实意义。
速览
《耕织图》是清代诗人柯振岳的作品,主题为劝诫诗、悯农、重视农桑、社会写实。中国有圣人,四海皆就理。 仁风春台登,弦歌比户是。 借问何能然,事从衣食始。 维宋宝元初,耕织图垂史。 一夫或不耕,受…