十五夜寻兰心不遇独往贞元阁踏月而归
之子期不来,独往践佳兴。
招提绝人迹,松关閟幽茜。
皎月独弄姿,水木俱清醒。
据石憩微躯,危襟竦虚听。
满地走虬蛇,松篁摇不定。
夜游多晴旷,况乃无人境。
咳唾响深谷,虚堂如有应。
飕飕山风至,簌簌林箨迸。
心魂已凄动,四顾逾悄静。
清极不可留,褰裳蹑莎径。
不知露气深,星星草头莹。
招提绝人迹,松关閟幽茜。
皎月独弄姿,水木俱清醒。
据石憩微躯,危襟竦虚听。
满地走虬蛇,松篁摇不定。
夜游多晴旷,况乃无人境。
咳唾响深谷,虚堂如有应。
飕飕山风至,簌簌林箨迸。
心魂已凄动,四顾逾悄静。
清极不可留,褰裳蹑莎径。
不知露气深,星星草头莹。
译文
那个人约好了却没有来,我独自前往以实现这美好的兴致。寺院里没有人的踪迹,松间的门扉掩蔽着幽静与青葱。皎洁的月亮独自展现它的姿态,水与树木都显得清朗。靠着石头让我微小的身躯休息一下,整理高高的衣襟惊悚于空谷的声响。满地像是有虬龙蟒蛇游走(指树影),松竹摇晃不停。夜间游览多有晴朗空旷之感,更何况这是没有人的地方。咳嗽吐唾的声音在深谷中回响,空空的殿堂好像有回应。飕飕的山风到来,簌簌地竹笋皮迸落。内心已经凄楚感动,四处环顾更加悄寂安静。清冷到了极点不能久留,提起衣裳踏上长满莎草的小路。不知道露水的湿气很重,草尖上晶莹的露珠如星星点点。
注释
- 之子(zhī zǐ)
- 这个人,指所期待的人。《诗经·周南·汉广》有'之子于归,言秣其马'。
- 招提(zhāo tí)
- 这里指寺院。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》:'招提栉比,宝塔骈罗。'
- 閟(bì)
- 掩蔽、关闭。《诗经·鄘风·载驰》:'视尔不臧,我思不閟。'
- 幽茜(yōu qiàn)
- 幽静而青葱。茜本指茜草,这里形容草木葱茏的样子。
- 竦(sǒng)
- 伸长脖子、提起(衣襟等),这里有惊悚的感觉。
- 松篁(sōng huáng)
- 松与竹。篁,竹林,泛指竹子。
- 林箨(lín tuò)
- 竹笋皮。箨,竹笋上一片一片的皮。
- 褰裳(qiān cháng)
- 提起衣服。《诗经·郑风·褰裳》:'子惠思我,褰裳涉溱。'
- 蹑(niè)
- 踩、踏。
- 莎径(suō jìng)
- 长满莎草的小路。莎,莎草。
赏析
从文学手法上看,此诗多处运用了描写手法。如'皎月独弄姿,水木俱清醒',通过对皎月、水木的描写,营造出一种清幽宁静的画面。'满地走虬蛇,松篁摇不定'中,将树影比作虬蛇,形象地写出了树影在月光下晃动的样子,生动且富有想象力。在情感表达方面,诗中既有因友人未到的淡淡失落,如'之子期不来',又有独自夜游时的孤寂以及对自然景色的独特感悟。从意境营造来看,整体营造出一种清冷、幽静、空寂的意境,像'招提绝人迹,松关閟幽茜'直接描绘出寺院无人的幽寂。主题思想上,表达了诗人在特定环境下,独自夜游时复杂的心境,既有对自然的欣赏,也有独处时的孤寂和清冷之感。
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《十五夜寻兰心不遇独往贞元阁踏月而归》是清代诗人蒋蘅的作品,主题为孤寂、夜景、独游、清幽。之子期不来,独往践佳兴。 招提绝人迹,松关閟幽茜。 皎月独弄姿,水木俱清醒。 据石憩微躯,危襟竦虚听。 满地走虬蛇,松…
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