葺吴兰雪祠感赋 其二
自古遭谗慝,多缘秉轴臣。
尔亡由市侩,我病为儒巾。
云散蛮荒雨,天高京洛春。
平生多缟纻,谁复念陈人。
尔亡由市侩,我病为儒巾。
云散蛮荒雨,天高京洛春。
平生多缟纻,谁复念陈人。
译文
自古以来遭受谗言陷害的,大多是因为掌权的大臣。你因市井小人而死,我生病是因为身为儒生。乌云散去荒蛮之地降下雨水,京城洛阳一片高远的春天景象。一生多有真诚的友谊,可又有谁还会记念我这个过时之人呢。
注释
- 谗慝(chán tè)
- 指邪恶奸佞之人的谗言和诬陷。《左传·昭公五年》‘败言为谗,匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。’这里表示造成不好境遇的原因之一。
- 秉轴(bǐng zhóu)
- 比喻执政。轴,本指车轴,这里引申为权柄。
- 市侩(shì kuài)
- 旧指买卖的中间人,后泛指唯利是图的奸商或贪图私利的人。
- 儒巾(rú jīn)
- 古代儒生戴的头巾,这里指代儒生身份。
- 缟纻(gǎo zhù)
- 缟带和纻衣。指交情深厚。《左传·襄公二十九年》‘(吴之公子札)聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。’
- 陈人
- 旧人,这里是诗人自指,有过时、被遗忘之人的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗对仗较为工整,如‘尔亡由市侩,我病为儒巾’,通过‘尔’与‘我’、‘亡’与‘病’、‘市侩’与‘儒巾’的对仗,使语句整齐且富有节奏感。在情感表达方面,诗人既有对友人遭遇的不平与惋惜,认为友人是因小人而亡,又有自身的喟叹,生病或许是因为自己儒生的身份,充满了一种不得志的愤懑。在意境营造上,‘云散蛮荒雨,天高京洛春’一句,描绘出蛮荒之地云雨和京城春天的景象,两者形成对比,暗示自己与友人不同的处境。主题思想围绕着对友人之死的感慨,以及对自身境遇的无奈与喟叹,同时也有对世道的一种批判,如对掌权大臣进谗言以及市井小人迫害他人的不满。
速览
《葺吴兰雪祠感赋 其二》是清代诗人姚柬之的作品,主题为悼亡友、愤懑、怀才不遇、感怀。自古遭谗慝,多缘秉轴臣。 尔亡由市侩,我病为儒巾。 云散蛮荒雨,天高京洛春。 平生多缟纻,谁复念陈人。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品