无隐精舍

译文

天上诸方的香气或远或近地弥漫着，却看不到住在山中的僧人。打柴和放牧的人被两条山涧分隔开来，松树和竹林环绕着好几层。在空寂的四禅境界外下着雨，千佛在入定之中有灯相伴。终究我没有隐藏（禅意），但听闻的能力却落入小乘（佛教派别）。

注释

樵牧（qiáo mù）

樵夫和牧童，这里指山中从事砍柴和放牧的人。

松篁（sōng huáng）

松树与竹子。松竹常常被视为高洁、坚韧之物，在诗中描绘出山中清幽的景象。

四禅（sì chán）

佛教术语，是色界四禅天的简称，是佛教修行者通过禅定所达到的四种境界。

定（dìng）

这里指佛教修行中的一种状态，即入定，心专注于一境而不散乱。

闻根（wén gēn）

佛教语，为六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）之一，指耳根。

小乘（xiǎo chéng）

佛教的一个派别，相对于大乘而言，强调自我解脱，注重个人修行。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、静谧且带有禅意的氛围。从写作手法来看，首联通过‘诸天香近远，不见住山僧’，以嗅觉和视觉的结合，用香的远近烘托出一种神秘的氛围，不见僧人则增添了静谧和空灵之感。颔联‘樵牧隔双涧，松篁环几层’描绘出一幅山中的生活画卷，樵夫和牧人被双涧分隔，松竹环绕，画面感极强，动静相衬，静中有动。颈联‘四禅空外雨，千佛定中镫’将禅境与自然景象相结合，空外的雨和定中的灯，一为自然现象，一为禅意的象征，虚实相生，进一步加深了诗的禅意境界。尾联‘毕竟吾无隐，闻根落小乘’点明主旨，在禅意的感悟上有自己的思考。情感表达上，诗中蕴含着诗人对禅意的思索、对山中静谧空灵境界的向往与欣赏。主题思想围绕着禅意、山中景色与禅境的感悟展开。

速览

《无隐精舍》是清代诗人赵函的作品，主题为禅意诗、写景、静谧、空灵。诸天香近远，不见住山僧。 樵牧隔双涧，松篁环几层。 四禅空外雨，千佛定中镫。 毕竟吾无隐，闻根落小乘。