渔父行
湖平宛似秦宫镜,渔父恒渔不言姓。
童笑山中宰相诗,婢羞洛下书生咏。
岸巾自棹细腰船,尘扇长悬黄竹柄。
曲直随钩手信投,密疏任网心无竞。
鹤发殊非吕氏翁,羊裘却似梅家倩。
间寻兰若劣通禅,酷嗜烟霞深入病。
笠侧蓑披倦即眠,云乡遥指翠微边。
一辞帝阙三千里,两见天弓六百弦。
春雨春烟晨荡桨,秋树秋花夕扣舷。
采若青穿点额鲤,屑桂红湔缩项鳊。
会稽尚轻公子饵,邯郸岂顾女儿钱。
颇闻日唱渔家乐,君是渔家第几仙。
童笑山中宰相诗,婢羞洛下书生咏。
岸巾自棹细腰船,尘扇长悬黄竹柄。
曲直随钩手信投,密疏任网心无竞。
鹤发殊非吕氏翁,羊裘却似梅家倩。
间寻兰若劣通禅,酷嗜烟霞深入病。
笠侧蓑披倦即眠,云乡遥指翠微边。
一辞帝阙三千里,两见天弓六百弦。
春雨春烟晨荡桨,秋树秋花夕扣舷。
采若青穿点额鲤,屑桂红湔缩项鳊。
会稽尚轻公子饵,邯郸岂顾女儿钱。
颇闻日唱渔家乐,君是渔家第几仙。
译文
湖面平静好似秦朝宫中的镜子,渔父终年捕鱼从不说自己的姓名。儿童笑话那山中宰相(陶弘景)所写的诗,婢女羞于诵读那洛下书生(陆机)的咏叹。头巾高掀自己划着细腰般的小船,那沾满灰尘的扇子长久地悬挂在黄竹做的扇柄上。钓钩的曲直随意抛投,渔网的疏密也随心而不与人相争。头发雪白可绝不是吕尚(姜子牙),披着羊皮衣却像梅福那样的隐士。偶尔探寻寺院略微通晓禅意,特别嗜好山水烟霞深入到近乎成病。斗笠倾斜蓑衣披身疲倦了就睡去,遥指那云雾缭绕之处的青山边就是梦乡。一旦辞别帝王的宫阙远在三千里之外,两次看到了六百次月圆月缺。春雨迷蒙春烟袅袅的早晨划动船桨,秋树萧瑟秋花飘零的傍晚敲击船舷。采摘若菜穿过额头有红点的鲤鱼,用桂屑染红清洗那缩项鳊鱼。会稽人尚且轻视公子的钓饵,邯郸人哪里会顾念女儿的金钱。经常听闻每天高唱《渔家乐》,您是渔家的第几位仙人呢。
注释
- 宛似
- 好像,宛如。
- 恒渔
- 经常捕鱼,‘恒’表示常常、总是。
- 岸巾
- 推起头巾,露出前额。形容态度洒脱或衣着简率不拘。
- 兰若(lán ruò)
- 兰草与杜若。皆香草。也指寺院。这里应指寺院。
- 烟霞
- 烟雾和云霞,也泛指山水、山林。
- 翠微
- 指青山。
- 天弓
- 指虹。这里代指月圆月缺,岁月更替。
- 点额鲤
- 额头有红点的鲤鱼,传说鲤鱼跃龙门失败后,额头会留下红点。
- 缩项鳊
- 一种鳊鱼,颈部较短。
- 会稽
- 古地名。
- 邯郸
- 古地名。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘山中宰相’‘洛下书生’‘吕氏翁’‘梅家倩’等,这些典故的运用丰富了诗歌的内涵,使渔父的形象更具文化底蕴。在描写上十分细致入微,通过‘湖平宛似秦宫镜’这样的景色描写开篇,描绘出渔父生活的环境,营造出一种宁静悠远的意境。情感表达方面,诗人对渔父的生活充满了向往与羡慕,从对渔父自在生活状态的细致刻画中可以看出。诗中的渔父不问姓名,随心而渔,不与世俗相争,体现出一种超脱尘世的高洁品质。主题思想上,通过描绘渔父的生活,表达了对这种远离尘世喧嚣、亲近自然、自由闲适生活的向往与追求,也反映出对世俗名利的淡泊态度。
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《渔父行》是清代诗人冯秀莹的作品,主题为写渔父、用典故、向往自由、意境清幽。湖平宛似秦宫镜,渔父恒渔不言姓。 童笑山中宰相诗,婢羞洛下书生咏。 岸巾自棹细腰船,尘扇长悬黄竹柄。 曲直随钩手信投,…
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