咏古三首和陶·二疏
王事云靡盬,贞臣敢求去。
愧彼尸位流,庶几践高趣。
车马盈东门,鸿鹄已骞举。
吾思二疏心,岂厌太子傅。
华毂而朱轮,赭衣满道路。
公卿若小吏,要领那得顾。
国体贵善全,没齿获令誉。
权势相倾轧,旁观代深虑。
牵犬入上蔡,惜未识时务。
白帢以临刑,悲哉负儒素。
钟鸣漏尽时,下士竟弗悟。
知几其如神,危事岂在著。
愧彼尸位流,庶几践高趣。
车马盈东门,鸿鹄已骞举。
吾思二疏心,岂厌太子傅。
华毂而朱轮,赭衣满道路。
公卿若小吏,要领那得顾。
国体贵善全,没齿获令誉。
权势相倾轧,旁观代深虑。
牵犬入上蔡,惜未识时务。
白帢以临刑,悲哉负儒素。
钟鸣漏尽时,下士竟弗悟。
知几其如神,危事岂在著。
译文
国家的事务无尽头,忠贞的臣子哪敢请求离去。惭愧于那些空占职位之辈,希望能践行高尚的志趣。送行的车马挤满了东门,而他们就像鸿鹄一样高飞远举了。我思考二疏的心境,难道是厌恶太子太傅的职位吗?华丽的车子,朱红的车轮,送行之人众多。公卿在此时如同小吏,哪里还顾得上要领(事务的关键)。国家的体制贵在妥善保全,终身能获得美好的声誉。权势之间相互倾轧,旁观者深深为之忧虑。李斯牵着黄狗到上蔡(打猎的情景),可惜未能看清时务。戴着白色的帽子面临刑罚,悲哀啊辜负了儒生的素养。晨钟已经敲响、夜漏即将滴尽(喻指暮年)的时候,下等的士人竟然还不能醒悟。能预见事物细微变化就如同神明,危险的事情哪里要等到很明显才知晓。
注释
- 靡盬(mí gǔ)
- 没有止息。《诗经·唐风·鸨羽》有‘王事靡盬,不能蓺稷黍。’
- 尸位
- 空占着职位而不做事。《汉书·朱云传》‘今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。’
- 骞举(qiān jǔ)
- 高飞的样子。
- 华毂(huá gǔ)
- 华丽的车。毂,车轮中心的圆木,代指车。
- 赭衣(zhě yī)
- 古代囚犯穿的衣服,这里指送行之人众多。
- 没齿(mò chǐ)
- 终身,一辈子。
- 知几(zhī jī)
- 谓有预见,看出事物发生变化的隐微征兆。《易·系辞下》‘知几其神乎。’
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将二疏与‘尸位流’对比,突出二疏的高洁;又将二疏功成身退获得令誉与李斯不懂时务身败名裂对比。在情感表达方面,诗人对二疏充满了敬佩之情,赞赏他们能在适当的时候远离官场,保全自身名誉。对于李斯则表达了惋惜与批判,认为他贪恋权势而不识时务。在意境营造上,诗中描绘了二疏离开时‘车马盈东门,鸿鹄已骞举’的洒脱画面,又有李斯‘牵犬入上蔡’的悲惨画面,一正一反,意境鲜明。主题思想上,借二疏和李斯的故事,表达对功成身退、明哲保身的推崇,以及对追逐权势而不顾危险的批判。
速览
《咏古三首和陶·二疏》是清代诗人蒋敦复的作品,主题为咏史、对比、敬仰、惋惜。王事云靡盬,贞臣敢求去。 愧彼尸位流,庶几践高趣。 车马盈东门,鸿鹄已骞举。 吾思二疏心,岂厌太子傅。 华毂而朱轮,赭…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品