题徐友梅碧梧听雨图
我生俦类间，七尺同骸躯。
置身冠盖间，苦为形所拘。
属耳笙琶间，易为声所濡。
讵知遭际同，各托情怀殊。
或从喧求寂，或必清始娱。
争似廓襟期，所至任菀枯。
抑且脱羁束，自顾忘腴癯。
何事非吾天，何地非吾庐。
何遇非吾乐，何曹非吾徒。
第未逢解人，畴复嘲迂儒。
吾乡迩郊畿，邻壤接津沽。
屋指东西陆，家称大小徐。
诸兄文福齐，二难乡科俱。
元方快登龙，仲氏怅飞凫。
讲席中州游，宦辙东海隅。
记主聚星堂，迭绘听雨图。
培娄当苍厓，芭蕉间碧梧。
咫尺具千里，峥嵘喻双株。
画笔羡干云，题句抵穿珠。
辁才钝且庸，座谈嗫复嚅。
恨未侍皋比，思将访许都。
写生宋与王，慕古欧与苏。
神交证丹铅，客程阻舟车。
快登北极台，俯瞰大明湖。
恰逢屋雪融，恍滴檐溜疏。
此味此声希，旧雨今雨符。
多恐柳阴浓，未及桐柯孤。
况隔杏坛遥，孰开蒋径芜。
安得足所经，遍假手为摹。
纵甘耳无闻，究喜身自如。
酒杯块磊浇，禅机色相虚。
放出野腔歌，泼开墨沈涂。
弹倦悔冯铗，吹滥讥齐竽。
转防知音知，相对同胡卢。
译文
人生活在天地之间，一百年也不过是片刻时光。我生在众人之中，大家同样是七尺身躯。置身于达官贵人之间，痛苦被形体所拘束。侧耳倾听笙琶之音，容易被声音所浸染。哪里知道遭际相同，但各自寄托的情怀却不同。有人从喧闹中寻求寂静，有人必须在清静时才感到愉悦。怎比得上开阔自己的胸怀，所到之处任随荣枯。而且摆脱束缚，自己都忘记了胖瘦。什么事情不是我的天，哪里不是我的房屋。什么遭遇不是我的快乐，什么人不是我的伙伴。只是没有遇到理解的人，谁又来嘲笑迂腐的儒生。我的家乡靠近京城郊区，相邻的地方连接着津沽。屋子指向东西两边，家族被称为大小徐。各位兄长文运福气相同，两位贤才乡试都考中。元方高兴地飞黄腾达，仲氏失意地如飞凫远游。在中州讲学游历，在东海之滨为官。记得在聚星堂相聚，接连绘制听雨图。小土丘对着青色的山崖，芭蕉生长在碧梧之间。咫尺之间有千里的意境，峥嵘的样子好似双株（碧梧和芭蕉）。画笔美如高耸入云，题句妙如串起的珍珠。浅薄的才能又愚钝平庸，座谈时吞吞吐吐。遗憾没有侍奉在老师身旁，想要去许都探访。学习宋与王的写生，仰慕欧与苏的古风。精神相交以文字考证为证，旅途被舟车所阻隔。快登上北极台，俯瞰大明湖。正好碰上屋顶的雪融化，恍惚是稀疏的檐溜滴水。这种情味这种声音很稀少，旧雨新雨相符合。很担心柳荫太浓，比不上桐树枝干的孤高。何况距离杏坛很遥远，谁来开辟蒋径的荒芜。如何能让双脚所经过的地方，都能借助手来描绘。纵然甘心耳朵听不到（外界喧嚣），终究喜欢自身自在。用酒杯来浇灭心中的块垒，参透禅机看破色相皆空。放开喉咙唱出野腔，泼墨挥毫涂抹。弹铗而歌到疲倦后后悔，滥竽充数被讥笑。反而要防备知音知晓（自己的不足），相对而笑（自己的尴尬）。
注释
- 俦类（chóu lèi）
- 同类，同辈。
- 骸躯（hái qū）
- 身躯，身体。
- 讵知（jù zhī）
- 岂知，哪里知道。
- 菀枯（yù kū）
- 荣枯，比喻人的荣辱、优劣等。
- 腴癯（yú qú）
- 胖瘦。
- 畴复（chóu fù）
- 谁又。
- 迩郊畿（ěr jiāo jī）
- 靠近京城郊区。
- 二难（èr nán）
- 称兄弟才德俱佳为二难。
- 登龙（dēng lóng）
- 比喻得功名，飞黄腾达。
- 飞凫（fēi fú）
- 比喻失意远游。
- 皋比（gāo pí）
- 虎皮，古人坐虎皮讲学，后以指讲席。
- 丹铅（dān qiān）
- 指点勘书籍用的朱砂和铅粉，亦指校订之事。
赏析
这首诗意境较为开阔豁达，诗人通过对人生的思考展开论述。从文学手法上看，全诗采用了铺陈叙述的方式，层层递进地表达自己的思想。如先从人生短暂、人同形骸说起，然后描述不同的人生境遇和情怀追求，又讲到自己的家乡家族等情况，内容丰富。在情感表达方面，既有对人生拘束、知音难觅的感慨，又有一种自我超脱、豁达乐观的情怀。诗中营造出一种在尘世中寻求解脱，在平凡中发现哲理的意境。主题思想围绕着人生的遭际、情怀的多样性、对自由和理解的渴望展开，体现了诗人对人生的深刻洞察和超脱的精神境界。
速览
《题徐友梅碧梧听雨图》是清代诗人史恩培的作品，主题为人生感悟、豁达超脱、抒情议论、铺陈叙述。人生天地间，百年直须臾。 我生俦类间，七尺同骸躯。 置身冠盖间，苦为形所拘。 属耳笙琶间，易为声所濡。 讵知遭际同，各…