丙午八月日本修文馆讲席赠南菁旧同学 其一
南菁文藻久荒芜,尚有君山一卷图。
但使遗珠返沧海,未妨吾道在江湖。
窥墙已被东家笑,博簺应怜玉女孤。
安得灵猧收此局,倚枰难换旧棋枯。
但使遗珠返沧海,未妨吾道在江湖。
窥墙已被东家笑,博簺应怜玉女孤。
安得灵猧收此局,倚枰难换旧棋枯。
译文
丙午年八月在日本修文馆讲学的时候赠给南菁旧同学(其一)。南菁的文学风采已经长久地荒废了,还留存着君山一卷图。只要能让遗失的明珠回归沧海,不妨碍我的学说、理念留存于江湖。已经被东邻嘲笑有窥墙(不道德)的行为,参与博簺(赌博类游戏)应该怜惜玉女的孤独。怎样才能让灵猧(机灵的小狗)收拾这个棋局呢,靠着棋盘也难以改变这已经枯败的旧棋局。
注释
- 文藻(wén zǎo)
- 文采,辞藻。出自《三国志·魏志·文帝纪》‘文帝天资文藻,下笔成章。’
- 君山(jūn shān)
- 这里应是特定的山名或者是有特殊含义的山的代称,可能与南菁当地有关。
- 遗珠(yí zhū)
- 遗失的珍珠,常用来比喻弃置未用的美好事物或贤德之才。
- 博簺(bó sài)
- 古代的一种棋类游戏。
- 灵猧(líng wō)
- 机灵的小狗。
- 倚枰(yǐ píng)
- 靠着棋盘。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将南菁昔日的文藻与如今的荒芜相对比,突出今不如昔的感慨,‘尚有’一词又给人以一丝慰藉尚存之感。颔联以‘遗珠返沧海’‘吾道在江湖’这样形象的表述,表达了一种对文化传承和自身理念坚守的期许,即使在江湖之远,也要让美好的事物回归本位。颈联中‘窥墙已被东家笑’使用典故,增强了诗句的文化内涵和表意的丰富性,‘博簺应怜玉女孤’从博簺的游戏延伸到对玉女孤独的怜惜,联想奇特,丰富了诗的表意层次。尾联以‘灵猧收局’‘倚枰难换旧棋枯’这种形象化的表达,表达出一种无力改变现状的无奈和对往昔美好消逝的惆怅之情。从情感表达上,全诗充满了对南菁旧时光文藻兴盛的怀念,对如今衰落的痛惜,以及面对现状的无奈。在意境营造上,诗中通过如‘君山一卷图’‘沧海’‘江湖’‘棋局’等意象,营造出一种往昔繁华不再、如今衰败而又无力回天的萧索意境。主题思想上,主要是对南菁文化衰落的感喟,以及对自身坚守的思考。
速览
《丙午八月日本修文馆讲席赠南菁旧同学 其一》是清代诗人姚鹏图的作品,主题为怀旧、衰落、无奈、用典。南菁文藻久荒芜,尚有君山一卷图。 但使遗珠返沧海,未妨吾道在江湖。 窥墙已被东家笑,博簺应怜玉女孤。 安得灵猧收此局,…
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