丙午八月日本修文馆讲席赠南菁旧同学 其二
同上修文海外楼,李唐榜署到今留。
千金未计求真骨,一傅犹能敌众咻。
反哺漫言乌尽孝,补天终与石为谋。
书生踏遍抟抟土,日入还为日出讴。
千金未计求真骨,一傅犹能敌众咻。
反哺漫言乌尽孝,补天终与石为谋。
书生踏遍抟抟土,日入还为日出讴。
译文
同样登上海外的修文之楼,从李唐时期流传下来的榜署至今仍留存。不吝千金只为寻求真理,有一位好老师教导仍然能抵挡众人的干扰。不要随意说乌鸟反哺就是尽孝,女娲补天最终也是与石头共同谋划。书生的足迹踏遍广袤大地,太阳落山了仍然要为日出而高歌。
注释
- 修文
- 原指修明文教,这里指在修文馆讲学等文化活动。
- 真骨
- 本义是指真实的骨质,这里可引申为真理、真实的内涵等。
- 一傅众咻(yī fù zhòng xiū)
- 一个人教导,众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。出自《孟子·滕文公下》。
- 反哺(fǎn bǔ)
- 乌雏长成,衔食喂养其母。后比喻报答亲恩。
- 抟抟(tuán tuán)
- 形容凝聚如团的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘同上修文海外楼,李唐榜署到今留’运用了叙事的手法,点明了地点和古老榜署的留存,营造出一种历史的厚重感和沧桑感。颔联‘千金未计求真骨,一傅犹能敌众咻’采用了对比的手法,‘千金’与‘一傅’、‘真骨’与‘众咻’相对,强调了对真理追求的执着以及真理力量的强大。情感表达上,颈联‘反哺漫言乌尽孝,补天终与石为谋’有对传统观念的重新审视,体现出一种独特的思考态度。在意境营造方面,通过对修文楼、古老榜署等元素的描写,构建出一个充满文化底蕴的场景。主题思想上,此诗表达了书生对真理的追求、对传统观念的思考以及积极向上的人生态度,尾联‘书生踏遍抟抟土,日入还为日出讴’展现出书生积极进取、乐观豁达的情怀,尽管历经奔波,但仍然对未来充满希望。
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《丙午八月日本修文馆讲席赠南菁旧同学 其二》是清代诗人姚鹏图的作品,主题为感怀、文化、思考、乐观。同上修文海外楼,李唐榜署到今留。 千金未计求真骨,一傅犹能敌众咻。 反哺漫言乌尽孝,补天终与石为谋。 书生踏遍抟抟土,…
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