寿昌寺观其天和尚送别曾于密
长溪久雨没高枝，六月山楼尚布衣。
贫士漫同元亮咏，王孙谁赋少陵诗。
旧云《仪礼》全于是，近识《忠经》亦在斯。
纸伞芒鞋何处路，还看执手问前期。
贫士漫同元亮咏，王孙谁赋少陵诗。
旧云《仪礼》全于是，近识《忠经》亦在斯。
纸伞芒鞋何处路，还看执手问前期。
译文
长溪因为长时间下雨淹没了高处的树枝，六月在山间楼阁还穿着布衣。贫寒之士徒然像陶渊明那样吟诗，贵族子弟谁能像杜甫那样赋诗呢。过去说《仪礼》全都在此（此处可能指寿昌寺），近来得知《忠经》也在这里。撑着纸伞穿着草鞋要去哪里呢，还看（他们）拉着手问询下次相见之期。
注释
- 没（mò）
- 淹没，此处指溪水上涨淹没树枝。
- 元亮
- 即陶渊明，字元亮，东晋诗人，常以诗表达自己安贫乐道等情怀。
- 少陵
- 即杜甫，号少陵野老，其诗多反映社会现实、人民疾苦等。
- 《仪礼》
- 儒家十三经之一，是中国春秋战国时代的礼制汇编。
- 《忠经》
- 是一部系统总结和阐发忠德的专门经典。
赏析
从文学手法上看，首联通过描写长溪久雨淹没高枝以及主人公六月仍着布衣的情景，以景衬人，烘托出一种清幽且略显清寒的氛围。颔联运用典故，将贫士与陶渊明（元亮）相比，王孙与杜甫（少陵）相联系，通过对比贫士只能徒然吟诗，而王孙中鲜有人能如杜甫般赋诗，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。颈联提到《仪礼》和《忠经》，也许暗示此地的文化意义非凡，为诗歌增添了浓厚的文化气息。从情感表达来说，诗人在描写和尚送别友人的场景中，既有对友人离别的不舍之情，又有一种对贫士境遇的感慨，同时也流露出对文化传承之地（寿昌寺）的敬重。在意境营造上，描绘出一幅在山间寺庙前，久雨初停，两人即将分别的画面，画面中充满着淡淡的哀愁和对未来的期许。主题思想上，主要围绕着送别展开，同时也交织着对文化、身世境遇的思考。
速览
《寿昌寺观其天和尚送别曾于密》是清代诗人朱议雱的作品，主题为送别诗、用典、清幽、感慨。长溪久雨没高枝，六月山楼尚布衣。 贫士漫同元亮咏，王孙谁赋少陵诗。 旧云《仪礼》全于是，近识《忠经》亦在斯。 纸伞芒鞋…
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