赠洪弃生 其二
裸壤原无论,衣冠识者谁。
高歌惊下里,长燄谤群儿。
怀抱民生痛,文章乐府奇。
长官虚问俗,死罪敢言之。
高歌惊下里,长燄谤群儿。
怀抱民生痛,文章乐府奇。
长官虚问俗,死罪敢言之。
译文
在原始未开化之地本就无所谓(礼仪规矩等),(如今)能识别真正贤士的人又有谁呢?洪弃生你放声高歌惊动世俗之人,你长久燃烧的才情遭到群小的诽谤。你心中怀有对民生疾苦的悲痛,所作的文章像乐府诗一样奇特。那些当官的只是虚假地询问民间风俗,(而你)即使冒着死罪也敢于进言。
注释
- 裸壤(luǒ rǎng)
- 裸身之国,指原始未开化之地。传说中的裸人国,后用以指风俗野蛮之地。
- 下里
- 即下里巴人,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,此处泛指世俗之人。
- 长燄(zhǎng yàn)
- 长的火焰,这里形容才情如火焰般长久燃烧,即指洪弃生才情出众。
- 乐府
- 古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,到汉时沿用了秦时的名称。这里指洪弃生的文章具有乐府诗的奇特风格。
- 问俗
- 访问风俗。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比,‘裸壤’与‘衣冠’相对,通过原始之地与文明社会的对比,暗指当时社会贤才不被识别的现象。颔联中‘高歌’与‘长燄’形容洪弃生的才华出众,‘惊下里’‘谤群儿’则是写出他不被世俗所容的遭遇,形成一种反差。颈联直接点明洪弃生心怀民生之痛,且文章风格奇特,将人物的思想境界和文学才华相提并论。尾联批判‘长官’的虚伪,同时赞扬洪弃生敢言的勇气,主题思想鲜明。在情感表达方面,全诗表达了对洪弃生的钦佩、同情,对他才华的肯定以及对当时社会不能识才、官场虚伪的愤懑之情。在意境营造上,全诗给人一种压抑、愤懑的氛围,一个有才华、关心民生却被诽谤的形象跃然纸上。
速览
《赠洪弃生 其二》是清代诗人梁成楠的作品,主题为同情、愤懑、赞贤才、讽官场。裸壤原无论,衣冠识者谁。 高歌惊下里,长燄谤群儿。 怀抱民生痛,文章乐府奇。 长官虚问俗,死罪敢言之。
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