奉题恩赠中宪大夫前崇庆州牧常理斋爱吟草 其二

译文

哪里只是伟大的功业留存于文章之中呢，那高尚的节操已经被史官清楚地记载下来。我作为蜀地之人对他了解得最为详尽，到现在还立像来效仿汉代的桐乡。

注释

鸿业（hóng yè）

大业，多指王业。《汉书·成帝纪》中有‘朕承太祖鸿业，奉宗庙二十五年。’这里指常理斋伟大的功业。

昭然（zhāo rán）

显著、明显的样子。

太常（tài cháng）

官名，掌宗庙礼仪等事务。这里代指史官记载之事。

桐乡（tóng xiāng）

桐乡是一个典故，汉朱邑为桐乡吏，有善政，及卒，邑人于桐乡立祠祭祀。这里表示蜀地人像桐乡人纪念朱邑一样纪念常理斋。

赏析

从文学手法上看，首句以反问‘岂惟’起笔，强调了主人公的功业不仅在文章方面，引起读者的好奇与思考。次句‘大节昭然纪太常’直接点明其高尚的节操被记载下来，‘昭然’一词直白地突出这种节操的显著。情感表达上，充满了对常理斋的敬重与钦佩之情。从意境上看，营造出一种崇敬庄重的氛围。主题思想围绕对常理斋的赞扬展开，通过功业、节操以及蜀地之人对他的敬重等方面来全面歌颂他的伟大之处。从整体来看，短短四句诗，简洁有力地表达出对常理斋的高度评价，以小见大，通过蜀地人的态度侧面反映出常理斋的影响力。

速览

《奉题恩赠中宪大夫前崇庆州牧常理斋爱吟草 其二》是清代诗人孟邵的作品，主题为赞颂、敬仰、写人、庄重。岂惟鸿业在文章，大节昭然纪太常。 我是蜀人知最悉，至今立像仿桐乡。