咏千山诗二首 其二
玉勒朱旗清晏时,茅堂石径一委蛇。
孝思自溯丰岐业,睿赏长留典诰词。
华岱仰闻称伟俊,沧溟应待眺瑰奇。
松声泉韵如相语,宝字天文乞勒碑。
孝思自溯丰岐业,睿赏长留典诰词。
华岱仰闻称伟俊,沧溟应待眺瑰奇。
松声泉韵如相语,宝字天文乞勒碑。
译文
在清平盛世之时,宝马缰绳、红旗飘扬,通往茅屋的石径蜿蜒曲折。追思孝道自然要追溯到周的丰岐之业,圣上的睿赏长久留存于经典诰词之中。仰望华山、泰山听闻被赞为雄伟俊奇,那苍茫大海应该等待人们去眺望它的瑰丽奇异之处。松涛声和泉水声就像在相互交谈,祈求圣上恩赐宝字天文刻于石碑之上。
注释
- 委蛇(wēi yí)
- 形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、曲折延伸的样子。
- 孝思
- 孝顺的情思,对长辈尽孝的想法。出自《诗·大雅·下武》:‘永言孝思,孝思维则。’
- 丰岐(fēng qí)
- 指周的丰邑和岐山,是周的兴盛之地,常被视为周文化的发源地,这里是用典。
- 睿赏(ruì shǎng)
- 圣明的鉴赏、赏赐。
- 典诰(diǎn gào)
- 指经典诰命之类的文书,具有权威性和历史性。
- 华岱(huá dài)
- 华山与泰山的并称,都是中国名山,以雄伟高大著称。
- 沧溟(cāng míng)
- 大海。
- 宝字
- 称帝王神仙所写的字。
- 勒碑(lè bēi)
- 刻字于碑。
赏析
从文学手法上看,首联通过“玉勒朱旗”和“茅堂石径”的描写,形成鲜明对比,一为富贵华丽之物象,一为朴素清幽之景,二者同处于“清晏时”,画面感强烈。颔联运用典故,提到“丰岐业”,增添了诗歌的历史文化底蕴,以古喻今,表达对孝思传承的重视。颈联通过“华岱”与“沧溟”这样宏大的自然景观,拓宽了诗歌的意境,展现出一种雄伟壮阔的气象。情感表达上,既有对盛世清平的歌颂,也有对孝思等传统美德的追崇,还有对壮丽山河的向往之情。在意境营造方面,既有富贵与清幽结合的独特画面,又有山川大海等宏大景象构建的壮阔意境。主题思想上,涵盖了对时代的歌颂、传统道德观念的重视以及对自然的敬畏与向往等多方面内容。
速览
《咏千山诗二首 其二》是清代诗人王尔烈的作品,主题为盛世颂歌、孝思主题、用典手法、写景壮阔。玉勒朱旗清晏时,茅堂石径一委蛇。 孝思自溯丰岐业,睿赏长留典诰词。 华岱仰闻称伟俊,沧溟应待眺瑰奇。 松声泉韵如相语,…
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