大言 其二

译文

庄周没有领悟大道，李耳（老子）因此显得疏漏超脱。干将宝剑不轻易示人，钝拙的铅刀却号称善于切割。自古以来的青冢（坟墓）之上，谁又能去表明清浊（是非善恶）呢？那个柴桑的陶渊明啊，沉溺于诗而故作寂寞。面对公田的收成忍心不去收取，靠乞食只能得到微薄的食物。

注释

疏脱

疏忽、不精细，这里指老子的超脱带有一种疏漏之处。

干将（gān jiāng）

古代宝剑名，这里指代宝剑等精良之物。

铅刀

铅制的刀，质软，不锋利，这里用以比喻无用之人或物。

青冢（qīng zhǒng）

长有青草的坟墓，泛指坟墓。

柴桑君

指陶渊明，陶渊明是柴桑人。

公田

古代井田制中，把土地分为公田和私田，公田的收成归官府等，这里指陶渊明的公田俸禄之类。

赏析

从文学手法上看，此诗运用对比手法，如将庄生、李耳的形象与干将、铅刀进行对比，通过对不同人物、事物的不同状态的描述，突出一种矛盾和荒诞感。情感表达上，诗人对所描述的人物似乎有一种批判或者至少是不认同的态度，对庄生、李耳有贬低，对陶渊明也有不解和指责，整体情感基调带有一种质疑与不屑。在意境营造上，诗中提到的‘青冢’‘柴桑君’等意象，营造出一种沧桑、冷峻的氛围。主题思想上，诗人通过对这些不同人物的评判，或许是在表达对当时社会一些现象或者价值观的批判，认为存在是非颠倒、名不副实的情况。

速览

《大言 其二》是清代诗人黎士弘的作品，主题为批判、对比、冷峻、叙事。庄生未闻道，李耳故疏脱。 干将不示人，铅刀称善割。 古来青冢上，谁为表清浊。 彼哉柴桑君，耽诗诡寂寞。 公田忍不收，乞…