感事

译文

太平的景象没有持续多久就又遭受战乱变得破败不堪，国家这座大厦已经没有一根木头可以支撑。突厥妄图颠覆唐朝的江山社稷，匈奴企图扰乱汉朝的礼仪制度。白白听到中书省官员秉承旨意行事，屡次看到御史台官员上奏弹劾。两百年积累的皇恩已经耗尽，繁多的法令乱得如同丝线。

注释

疮痍（chuāng yí）

创伤，比喻遭受破坏或灾害后的景象。

社稷（shè jì）

土谷之神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

黄阁（huáng gé）

汉代丞相、太尉和汉以后的三公官署避用朱门，厅门涂黄色，以区别于天子，称为黄阁。这里代指朝中机构。

乌台（wū tái）

御史台的别称。

三旨（sān zhǐ）

指宋时中书省秉承旨意行事。这里泛指官员秉承旨意行事，有讽刺官员无所作为之意。

四其（sì qí）

未详确切典故所指，这里表示御史台官员上奏弹劾等事务。

赏析

这首诗在意境上营造出一种衰败、混乱的景象。从写作手法来看，首联运用比喻，将国家比作大厦，以‘大厦已无一木支’形象地写出国家局势的危急，摇摇欲坠。颔联通过列举突厥对唐、匈奴对汉的威胁，以古喻今，暗示当时面临的外部危机。颈联‘空闻’‘屡见’相对，一个‘空’字表达出对朝中官员无所作为的讽刺，一个‘屡见’又体现出官场弹劾之事的频繁，从内部揭示出政治的腐朽。尾联‘二百年来恩泽尽，牛毛法令乱如丝’，通过数字‘二百’和‘牛毛’的对比，鲜明地展现出王朝由盛转衰的过程中，恩泽消逝，法令繁杂混乱的状态。在情感表达上，全诗弥漫着对国家命运的担忧、对朝政腐朽的不满和对国家走向衰败的无奈。主题思想则是借古讽今，通过描述古代类似的危局来批判当下的社会现实。

速览

《感事》是清代诗人王恩浩的作品，主题为忧国忧民、借古讽今、政治批判、衰败景象。升平未久复疮痍，大厦已无一木支。 突厥思倾唐社稷，匈奴欲紊汉官仪。 空闻黄阁承三旨，屡见乌台奏四其。 二百年来恩泽尽，…