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张少泉谓予六十始为诗,然哉然哉。得一知己可以无撼矣,戏成一律

清 · 钱荣光
行年六十始为诗,壮悔还凭老友知。
剩馥残膏沾已寡,夺胎换骨悟终迟。
宣尼尚有加年愿,师旷申言炳烛时。
天若假缘容我寿,可能留得几茎髭。

译文

到了六十岁才开始写诗,这种壮心已悔的事还得依靠老朋友知晓。我所剩的才华不多了,领会夺胎换骨(作诗的方法)也已经很晚了。孔子还有多活几年的愿望,师旷也强调过老年时学习犹如炳烛之明。上天如果借机缘让我长寿,又能留下几根胡须呢?

注释

剩馥(shèng fù)残膏
剩余的香气和油脂,比喻前人留下的文学遗产或者自己所剩不多的才华。
夺胎换骨
本是道家语,后为诗学概念,指的是借用古人诗句加以改造化为己有。
宣尼
指孔子,汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公。
师旷
春秋时期晋国乐师。
炳烛
点燃蜡烛照明,师旷曾用炳烛之明来比喻老年时学习也不算晚。
髭(zī)
嘴上边的胡子。

赏析

从文学手法来看,这首诗首联直接点明主题,'行年六十始为诗,壮悔还凭老友知',开门见山地叙述自己六十岁才开始写诗,并且感慨这种经历只有老友知晓,有一种沧桑感和对友情的珍视。颔联'剩馥残膏沾已寡,夺胎换骨悟终迟'运用了比喻的手法,将自己的才华比作剩馥残膏,形象地表达出自己才学有限的自谦,'夺胎换骨'这一诗学概念的运用也显示出诗人对诗歌创作的思考。颈联'宣尼尚有加年愿,师旷申言炳烛时'运用典故,引用孔子希望增加寿命和师旷关于老年学习如同炳烛之明的典故,既丰富了诗歌的内涵,又表达出诗人对时间和自身创作的思考。尾联'天若假缘容我寿,可能留得几茎髭'以一种诙谐幽默又略带自嘲的方式结尾,把长寿与胡须联系起来,增添了诗歌的趣味。情感表达上,诗中既有对自己起步写诗较晚的懊悔,又有对老友理解自己的感激,还有对时光的珍惜以及对未来创作时间的渴望。在意境营造上,整体氛围略显自嘲与感慨,有淡淡的忧伤与诙谐混合的感觉。主题思想围绕着自己六十岁写诗的经历展开,表达对诗歌创作的态度、对时光的感悟以及对友情的感激。

速览

《张少泉谓予六十始为诗,然哉然哉。得一知己可以无撼矣,戏成一律》是清代诗人钱荣光的作品,主题为自嘲、感慨、用典、友情。行年六十始为诗,壮悔还凭老友知。 剩馥残膏沾已寡,夺胎换骨悟终迟。 宣尼尚有加年愿,师旷申言炳烛时。 天若假缘容我寿,…

标签:自嘲感慨用典友情惜时写诗暮年
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