人皆议少陵绝句为短，予以少陵自不肯为人之所长。若夫古今派别，焉可诬也。杜自云，法自儒家有，心从弱岁疲。或辄以别调目之，是可异已。作二绝句 其一

译文

难道真的在开元天宝年间，文章的主宰权交给了梨园（戏曲界）之人吗？各位先生自然在旗亭（酒楼）有所见识，他们并不喜爱农家的粗糙酒器（这里指代质朴的诗风）。

注释

司命

此处可理解为主宰、主管的意思。司命本为星名，也指神名，在这里是一种比喻用法，用以形容对文章有主宰权的力量。

梨园

原是古代对戏曲班子的别称，唐玄宗时曾选乐工三百人及宫女数百人，在梨园教授乐曲，后世遂称戏班为梨园，这里代指某种被认为在当时流行的文风。

旗亭

本指酒楼，古代酒楼常悬旗为标志，故得名。在文学语境中，旗亭常常与文人的雅集、诗酒唱和等相关。

田家

农家的意思，这里‘田家老瓦盆’代表质朴、接地气的诗风，与前面提到的可能比较华丽或流行的文风形成对比。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了反问的手法，首句‘岂果开元天宝间，文章司命付梨园？’通过反问来表达对当时一种文学现象的质疑，语气强烈。在情感表达方面，诗人对当时某些人轻视杜甫绝句的现象表示不满，有愤懑之情。在意境营造上，通过提及开元天宝的时代背景以及梨园、旗亭等具有代表性的事物，勾勒出一种文化与文学的氛围。主题思想上，是为杜甫绝句正名，强调杜甫绝句有其独特价值，不应被贬低。诗人借对杜甫绝句被贬低现象的反驳，也反映出当时文学评论界可能存在的偏见以及诗人对不同风格文学作品应平等对待的观点。

速览

《人皆议少陵绝句为短，予以少陵自不肯为人之所长。若夫古今派别，焉可诬也。杜自云，法自儒家有，心从弱岁疲。或辄以别调目之，是可异已。作二绝句 其一》是清代诗人宋湘的作品，主题为为诗正名、愤懑之情、文学评论、反问手法。岂果开元天宝间，文章司命付梨园？ 诸公自有旗亭见，不爱田家老瓦盆。