苦热
梧桐无声竹森立,毒雾著体心烦苛。
吾吴自昔称泽国,襟带江海中盘涡。
时当朱明司夏政,绿杨匝地清风过。
晚凉理榜入浦溆,凫雁飞起穿菱荷。
朅来炎官执柄令,赫赫火伞高嵯峨。
蝮蛇雄虺醢人骨,磨牙螫尾馀么䯢。
虾蟆蛙黾固同类,洒灰不禁其如何。
日轮当午照下土,操鞭弭节非羲和。
雷师无权阿香死,造化谁为司天戈。
旧时灵雨不复作,坐见举国来奔波。
吾闻尧时十日出,草木焦卷同蓬科。
弯弓射乌堕羽翼,此事荒远疑传讹。
天心仁爱古所著,茅茨土簋知无佗。
方今泰阶四时序,阳侯何事收滂沱。
中田无云日杲杲,春可无麦秋无禾。
珠帘冰簟正愁绝,何况贱子婴沉疴。
安得白雨洒秋令,《击壤》一和陶唐歌。
译文
众多星星夜晚出现如同张开罗网,夜深月黑天空不见银河。梧桐寂静无声竹子森然挺立,毒雾沾身内心烦躁难受。我的吴地往昔号称水乡泽国,江海如同襟带中间有漩涡。当时正值夏季主宰着时令,绿杨遍地时有清风掠过。傍晚凉爽划船进入水边,野鸭大雁飞起穿过菱角荷花。近来火神掌握权柄发号施令,红红的火伞高高耸立。蝮蛇雄虺用人骨做肉酱,磨牙吐信还有残余的小蛇。蛤蟆青蛙本来是同类,洒灰不能禁止又能怎样。太阳在中午照耀大地,驾车的不是羲和。雷神无权阿香已死,谁来掌管造化的天戈。过去的及时雨不再降下,只见全国到处奔波忙碌。我听说尧的时候十个太阳出来,草木焦枯如同蓬草。弯弓射落乌鸦的翅膀,这件事遥远疑似传闻有误。上天的心性仁爱自古显著,住茅屋用土制食器没有别的。如今泰阶星正常四季有序,阳侯为什么收起大雨。田野中间无云太阳明亮,春天可能没有麦子秋天没有稻谷。珠帘和凉席正让人忧愁至极,何况我这卑微之人身染重病。怎能让白雨洒落在秋季,像陶唐时代一样唱《击壤》之歌。
注释
- 森立(sēn lì)
- 树木等高耸林立的样子。
- 泽国(zé guó)
- 多水的地区,水乡。
- 朱明(zhū míng)
- 夏季的别称。
- 浦溆(pǔ xù)
- 水边。
- 炎官(yán guān)
- 神话中的火神。
- 虺(huǐ)
- 古书上说的一种毒蛇。
- 么䯢(mó luǒ)
- 细小的样子,这里指小蛇。
- 蛙黾(wā měng)
- 蛙类动物。
- 羲和(xī hé)
- 神话中为太阳驾车的神。
- 阿香
- 传说中推雷车的女神。
- 蓬科(péng kē)
- 像蓬草一样枯萎。
- 茅茨(máo cí)
- 茅草盖的屋顶,这里指简陋的房屋。
赏析
这首诗在意境上,描绘出一幅酷热难耐、万物受困的景象,从夜的闷热到白日的毒热,再到对雨水的渴望,层层递进,如‘毒雾著体心烦苛’直接营造出一种压抑、难受的氛围。在写作手法方面,运用了大量的神话典故,像‘日轮当午照下土,操鞭弭节非羲和。雷师无权阿香死,造化谁为司天戈。’通过羲和、阿香等神话人物的无力,来衬托出炎热的无法阻挡,增加了诗歌的奇幻色彩。同时采用对比手法,将往昔的雨水充足、四季有序与当下的酷热干旱进行对比,如‘方今泰阶四时序,阳侯何事收滂沱。中田无云日杲杲,春可无麦秋无禾。’情感表达上,既有对酷热天气的烦躁、厌恶,又有对百姓遭受旱灾影响生计的担忧,还有对太平有序生活的向往,诗人将自身的病痛与恶劣的天气、百姓的疾苦相联系,深化了情感的层次。主题思想上,主要反映了炎热干旱的气候给人们带来的困苦,表达了对美好生活环境的渴望。
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《苦热》是清代诗人徐夔的作品,主题为写景、忧民、酷热、用典。众星夜出如张罗,更深月黑天无河。 梧桐无声竹森立,毒雾著体心烦苛。 吾吴自昔称泽国,襟带江海中盘涡。 时当朱明司夏政,…