村居答社中诸子

译文

柴桑有一位隐居不仕的处士，襄阳有一位前朝遗留的老者。全家进入蓬蒿之间隐居，整年里气色都很不错。人生常常苦恼于各种不满足，而我的理念是不追求饱腹（的物质享受）。希望能得到志同道合的人，在芳草之上放声高歌。

注释

处士（chǔ shì）

本指有才德而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。在古代，处士是一种特定的社会身份，他们远离官场，修身养性，追求精神上的自由和满足。

遗老（yí lǎo）

指前朝的旧臣或老人。这里强调他们是经历过世事变迁，依然保留着旧有情怀或风范的人。

蓬篙（péng hāo）

蓬草和蒿草。常用来比喻荒野偏僻之处，在这里代表隐士的居住环境，暗示远离尘世喧嚣。

吾道（wú dào）

我的学说或主张。这里可以理解为诗人所遵循的一种处世哲学，体现其独特的价值观。

赏析

从文学手法上看，首联采用了典故列举的方式，提到柴桑处士（陶渊明）和襄阳遗老（庞德公之类的隐士），运用借代手法，以特定地点的人物指代隐士形象，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，表达出对隐士生活的向往，如‘尽室入蓬篙，终年颜色好’描绘出隐士生活的惬意自在，同时也透露出对自身所秉持的‘吾道无求饱’这种安贫乐道思想的坚守。在意境营造上，通过‘蓬篙’‘芳草’等意象，构建出一种宁静、自然且充满田园气息的意境。主题思想围绕着对隐士生活的向往以及对安贫乐道精神的推崇展开，反映出诗人对世俗功利的淡薄态度。

速览

《村居答社中诸子》是清代诗人金綎的作品，主题为隐士风、安贫乐、田园境、借典故。柴桑有处士，襄阳有遗老。 尽室入蓬篙，终年颜色好。 人生苦不足，吾道无求饱。 愿得同心人，浩歌藉芳草。