屏架与椟工竣赋以志感 其二

译文

玉制的书函精心包裹着珍藏起来，（它的品德）如同圣明的大治一样散发出芳香。有时候展开或者卷起（这些典籍）都不要让它被弄脏弄坏，这就好像对待民众的情感不要损害（如同周召公对待甘棠树一样珍惜）。

注释

玉检（yù jiǎn）

玉制的书函盖。古代书信或文件多以木函或布帛包裹，而以玉为检，以示珍贵。

琅函（láng hán）

书匣的美称，常用来指珍贵的典籍。

什袭（shí xí）

重重包裹，形容郑重地收藏。

剪棠（jiǎn táng）

源于召公奭（shì）在甘棠树下听讼断狱，后人思念召公的德政，对甘棠树也加以爱护，‘勿剪甘棠’表示对前人德政的怀念，这里诗人借‘勿剪棠’表达对民情的珍惜，如同百姓对德政的珍惜。

赏析

从文学手法来看，首句‘玉检琅函什袭藏’运用了借代的手法，以‘玉检琅函’代指珍贵的典籍或者重要的文件等，形象地描绘出对其珍视的态度。‘什袭藏’则进一步强调这种珍视的程度。第二句‘神明至治共馨香’采用了类比的手法，将所藏之物的品质与‘神明至治’相类比，给人一种神圣、高洁之感。在情感表达方面，诗人对所藏之物充满敬重与珍惜之情，并且通过‘也似民情勿剪棠’一句将这种情感延伸到对民情的重视，表达出一种对百姓的关爱和对治理的慎重态度。在意境营造上，通过对玉函珍藏的描写，营造出一种静谧、神圣的氛围。主题思想围绕着珍视物品以及重视民情展开，体现出诗人对重要事物的态度以及对百姓的关怀。

速览

《屏架与椟工竣赋以志感 其二》是清代诗人杨卓林的作品，主题为借代手法、类比手法、珍视之情、重视民情。玉检琅函什袭藏，神明至治共馨香。 有时舒卷休污损，也似民情勿剪棠。