筑普济堂成述怀七首 其五

译文

救助之事哪能只有一种途径呢，人到老了就希望死后能入土为安。世间万事都已经没有什么期望了，可还是怜惜自己死后尸骨寒冷。叫来别人的孩子（来照顾自己），又怎能长久地在身边呢。（老人们）病卧在床发出痛苦的声音，不像其他人那样安康。投药也许容易见效，但（看到这种情景）心中的感叹能把心肝都摧折了。唉呀，那些将死之人，又有谁还会关注他们呢。

注释

盘桓（pán huán）

徘徊、逗留。在这里表示长时间地留在身边。

骸骨（hái gǔ）

尸骨，指身体。

吁嗟（xū jiē）

感叹词，表示哀叹。

赏析

这首诗在意境上营造出一种悲苦、凄凉的氛围，通过对老人暮年的孤苦、病弱以及无人关怀的描写，展现出一种生命将尽时的无奈与悲哀。从写作手法来看，首句‘扶植岂一端’引出话题，然后通过描述老人的心理活动，如‘老至思盖棺’‘犹惜骸骨寒’，直接表达出老人对死亡的担忧和对自身境遇的无奈。又用‘相呼他人子，安能久盘桓’这样写实的手法，点明了老无所依的现实。‘呻吟在床席，不如人士安’通过对比，突出了老人的痛苦。情感表达上，整首诗充满了对老弱之人的同情，也表达出一种对生命暮年的怜悯和无奈之情。主题思想围绕着对老者暮年困苦境遇的同情和对社会上老者无人关怀现象的感慨。

速览

《筑普济堂成述怀七首 其五》是清代诗人过鸣冈的作品，主题为同情老者、暮年悲苦、写实手法、生命暮期。扶植岂一端，老至思盖棺。 万事既非望，犹惜骸骨寒。 相呼他人子，安能久盘桓。 呻吟在床席，不如人士安。 投药或易效，感…