满江红十六首 其七

译文

判定姓氏区分名次，哪怕这差距就如五尺与二分那么宽窄。精心雕镂出，一行细小的字，足以配得上玉尺（高标准的衡量）。左右两边分别摆设在监试的案桌，不会被收藏到主考官的座席。认得出经房（负责科举考试相关事务的部门），卷面上的印记清晰，留存以供核查。考生与考官之间，如同天人界限，有像鸿沟那样的划分，又像云霄之路那般高远，像函谷关一样阻隔。发放科举考试的凭证，如同好风相送，几只飞鸟（喻指考生）展翅高飞。一半欣喜还在为文字上的命运相争，终身已经被注入了师生的名籍。怀抱遗落的珍珠（喻指有才华却未被选中的人），借此慰藉老儒的心，可叹又有什么益处呢。

注释

判姓

判定姓氏，此处指科举考试中区分考生身份相关的操作。

分衔

区分名次、职位等，这里用于科举名次等的区分。

玉尺

玉制的尺，常被用来比喻选拔人才或评价诗文的标准，此处指高标准的衡量。

司衡

主管，此处指主考官。

经房

负责科举考试相关事务的部门。

稽核

查对计算（多指账目），这里指对科举考试相关内容的核查。

飞翮（hé）

飞鸟，这里喻指参加科举考试的考生。

遗珠

遗失的珍珠，常用来比喻被弃置不用的美好事物或贤德之才，这里指未被选中的有才华之人。

赏析

从文学手法上看，这首词运用了对比、比喻等手法。如‘天人界，鸿沟画、云霄路，函关隔’，将考官与考生之间的差距用‘鸿沟’‘云霄路’‘函关’等作比，形象地突出了两者之间巨大的隔阂。在情感表达方面，词中既有对科举考试制度下考生命运的感慨，又有对那些怀才不遇者的同情。如‘抱遗珠、借慰老儒心，嗟何益’一句，‘遗珠’的比喻体现出对有才华却被埋没之人的惋惜之情。在意境营造上，通过对科举考试相关场景的描写，如‘判姓分衔’‘雕镂出，一行细字’等，营造出一种森严、冷峻的考试氛围。主题思想上，反映了科举制度下的种种现象，以及对这种制度下人才命运的思考，有一定的批判意味。

速览

《满江红十六首 其七》是清代诗人蒋士铨的作品，主题为科举题材、批判现实、感慨命运、怀才不遇。判姓分衔，纵五尺、二分宽窄。 雕镂出，一行细字，堪陪玉尺。 左右分陈监试案，收藏不到司衡席。 认经房、卷面印分明，存稽…