念奴娇二十六首 其十三
难教人听,是谈天、邹衍多言而赘。
昔作无心,云出岫、尝恐鹤羞猿避。
投笔非难,致身须蚤,始信前言戏。
五穷相守,行吟带索如是。
暂把眉上愁捐,鬓边尘浣,去觅藏名地。
吾爱吾庐,卿用法、不管谁门如市。
母是经师,妇为佳友,月伴先生醉。
举头良夜,惜君生不同里。
昔作无心,云出岫、尝恐鹤羞猿避。
投笔非难,致身须蚤,始信前言戏。
五穷相守,行吟带索如是。
暂把眉上愁捐,鬓边尘浣,去觅藏名地。
吾爱吾庐,卿用法、不管谁门如市。
母是经师,妇为佳友,月伴先生醉。
举头良夜,惜君生不同里。
译文
难以让人听进去的,是像邹衍谈天那样多话且累赘。过去如同云从山间飘出般无心行事,常常担心让鹤感到羞耻、让猿猴躲避。投笔从戎并非难事,要献身报国应该趁早,这才相信以前说的话只是戏言。被穷鬼纠缠相伴,像荣启期那样行吟且衣着简陋。暂且将眉上的愁绪抛开,洗净鬓边的灰尘,去寻找能够隐匿名声的地方。我爱我的草庐,你使用法律,不管别人家门庭若市。母亲是讲授经书的老师,妻子是知心好友,明月陪伴着先生沉醉。抬头仰望美好的夜晚,只可惜你和我并非同乡。
注释
- 邹衍(zōu yǎn)
- 战国时期阴阳家代表人物,以善谈天著称,此处用来形容多言赘语。
- 岫(xiù)
- 山洞,此处‘云出岫’表示云从山间飘出,有自然、无心之意。
- 投笔
- 源于班超投笔从戎的典故,表达弃文从武、投身报国等意思。
- 行吟(xíng yín)
- 边行走边吟唱,多用来形容诗人的状态。
- 带索
- 以绳索为衣带,形容衣着简陋,这里指一种安贫乐道的状态。
赏析
从文学手法上看,此词运用了用典的手法,如‘邹衍谈天’‘投笔’等典故的运用,丰富了词的内涵,使简短的词句蕴含更多的历史文化信息。‘云出岫’一句化用陶潜的‘云无心以出岫’,自然而巧妙。情感表达方面,既有对自身境遇的感慨,如‘五穷相守’表现出的穷困寂寥之感,又有对家庭关系的一种温馨的描述,像‘母是经师,妇为佳友’体现出家庭氛围的和睦。在意境营造上,通过‘眉上愁捐,鬓边尘浣’等词句营造出一种试图摆脱尘世烦恼、寻求宁静的意境。主题思想较为多元,既有对人生追求、自我价值实现的思考,也有对家庭生活的珍视,还流露出一种对自身境遇的超脱情怀。整体词风质朴而不失韵味,用典自然且情感真挚。
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《念奴娇二十六首 其十三》是清代诗人蒋士铨的作品,主题为用典、感慨、家庭、超脱。难教人听,是谈天、邹衍多言而赘。 昔作无心,云出岫、尝恐鹤羞猿避。 投笔非难,致身须蚤,始信前言戏。 五穷相守,行吟带…
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