贺新郎五十八首 其三十七

译文

往昔的相处满是风雅。像鲁灵光殿那样，有一位卓然屹立的老者，是琴溪的儒者。他有着罗隐般的诗名、彭泽先生（陶渊明）那样的品格，文学才华可比子游、子夏。骑马到广文馆的阶下。常常向着濠梁羡慕鱼儿的快乐，拂动朝衣，洒脱地归田而去。修筑耕种的田舍，结交老者组成社团。一生的游历足迹用手杖就能把握，到名山中攀援藤萝剔除苔藓，把断碑都临摹下来。像李白散去三十万金钱，如同郭元振、邵尧夫那样。隐藏的品德如同种植下香草佳木，一个如凤凰直上云霄，一个如凤栖息竹林，在美好的筵席上，不断地进献长生的酒盏。宫袍色彩绚丽，沾染着御香。

注释

饶（ráo）

多、丰富。

鲁灵光

鲁灵光殿，比喻硕果仅存的人或事物。

琴溪

地名，此处代指老者所在之地。

游夏

子游、子夏，孔子的两位弟子，以文学著称。

耆（qí）社

耆，年老、六十曰耆。耆社，老年人组成的社团。

筇（qióng）

一种竹，可做手杖。此处‘方筇把’表示游历的范围用手杖可丈量，形容游历范围有限但惬意。

荃（quán）兰梧槚（jiǎ）

荃、兰是香草，梧是梧桐，槚是楸树，都是美好的植物，用来比喻美好的品德。

斝（jiǎ）

古代青铜制的酒器。

赏析

从文学手法上看，此词运用了用典的手法，如‘罗隐诗名彭泽品’‘太白散金三十万，元振尧夫之亚’等多处用典，通过引用罗隐、陶渊明、李白、郭元振、邵尧夫等人物典故，丰富了词的内涵，让被描述者的形象与古代贤达相联系，侧面烘托出其高雅的品格、卓越的才华等。在情感表达上，既有对主人公高雅品格、出众才华的赞美之情，也透露出一种对这种自在闲适生活方式的向往。在意境营造方面，描绘了一幅田园归隐、名山游历、风雅集会的画面，如‘筑耕墅、结耆社’‘到名山扪萝剔藓’‘灿春筵、叠进长生斝’等句，营造出一种闲适、高雅、充满文化气息的意境。主题思想上，通过对主人公的品格、才华、生活轨迹等的描写，表达了对一种理想的人格和生活状态的推崇。

速览

《贺新郎五十八首 其三十七》是清代诗人蒋士铨的作品，主题为用典多、赞美人、归隐情、闲适境。古处饶风雅。 鲁灵光、岿然一老，琴溪儒者。 罗隐诗名彭泽品，文学更兼游夏。 骑马到、广文阶下。 每向濠梁羡鱼乐，拂朝衣…