摸鱼儿 重九后一日同梧门芗泉过极乐寺访菊迟袁兰村不至
叩招提、四三吟伴,襟怀萧澹如许。
黄花半已移根去,寂寞乱莎荒圃。
霜叶舞。
任红到销魂、不是吴江树。
乡心漫苦。
只目送寥天,闲云过尽,一碧洗残雨。
西风里,野色苍凉无主。
亭台高下烟雾。
山僧留客餐香积,共趁瓢堂斋鼓。
听俊语。
道此度清游、惜少袁临汝。
沿畦小步。
又回首疏林,依依暝翠,雁背断霞暮。
黄花半已移根去,寂寞乱莎荒圃。
霜叶舞。
任红到销魂、不是吴江树。
乡心漫苦。
只目送寥天,闲云过尽,一碧洗残雨。
西风里,野色苍凉无主。
亭台高下烟雾。
山僧留客餐香积,共趁瓢堂斋鼓。
听俊语。
道此度清游、惜少袁临汝。
沿畦小步。
又回首疏林,依依暝翠,雁背断霞暮。
译文
敲打着寺院(的门),我们三四个吟诗的伙伴,胸怀如此地清淡悠远。菊花大半已经被移走,寂寞的只有杂乱的莎草和荒芜的园圃。霜打的叶子飞舞着。任凭那红叶红到令人销魂的程度,但却不是吴江畔的树木。思乡之情徒然悲苦。只是用目光追随着高远的天空,闲云飘走散尽后,一片碧色洗净了残留的雨丝。西风之中,野外的景色苍凉而没有主人。亭台高低错落笼罩在烟雾之中。山寺里的僧人留客人用餐,一起趁着那斋堂的鼓声(前往)。听到那不凡的话语。说道这次清雅的出游,可惜少了袁临汝(袁兰村)。沿着田畦小步慢行。又回头看那稀疏的树林,傍晚那浓郁的翠色令人依恋,大雁的背上是断裂的晚霞。
注释
- 招提(zhāo tí)
- 梵语。音译为'拓斗提奢',省作'拓提',后误为'招提'。其义为'四方'。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。在诗文中多指寺院。
- 萧澹(xiāo dàn)
- 萧洒淡泊。形容胸怀的超凡脱俗。
- 香积(xiāng jī)
- 本为佛语,指佛国的众香世界。后多指僧人的饭食或供佛的饭食。此处指僧人提供的食物。
- 临汝(lín rǔ)
- 这里应是袁兰村的籍贯或者指代袁兰村本人。
- 暝翠(míng cuì)
- 傍晚的翠色。'暝'指日落,天黑。
赏析
这首词在文学手法上,通过对景物的细致描写来烘托氛围,如“霜叶舞。任红到销魂、不是吴江树”,以霜叶的舞动和与吴江树的对比,写出一种独特的秋意。在意境营造上,词中充满了一种萧索、苍凉的秋之氛围,像“黄花半已移根去,寂寞乱莎荒圃”描绘出了寺院菊花凋零后的荒芜景象,还有“西风里,野色苍凉无主。亭台高下烟雾”,通过西风、苍凉的野色、烟雾中的亭台等意象构建出一种空寂、落寞的意境。在情感表达方面,既有对乡心的抒发,如“乡心漫苦”,又有对友人未到的遗憾,“道此度清游、惜少袁临汝”。主题思想上,既展现了重九后一日的出游经历和所见秋景,也表达了在这种情境下复杂的思乡、思友等情绪。整体词风清幽淡雅,用词精准地传达出那种淡淡的愁绪。
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《摸鱼儿 重九后一日同梧门芗泉过极乐寺访菊迟袁兰村不至》是清代诗人杨芳灿的作品,主题为思乡情、访友未遇、秋景、清幽风。叩招提、四三吟伴,襟怀萧澹如许。 黄花半已移根去,寂寞乱莎荒圃。 霜叶舞。 任红到销魂、不是吴江树。 乡心漫苦。 只目…
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