中华诗词宝库

寄答莫五

清 · 郑珍
南北二万里,得归便可喜。
止当看山来,名心淡如洗。
君才不一世,群心有窃比。
水母目蒙蒙,焉识长鲸事。
何必说高言,不入里人耳。
自非此病药,固让溲勃使。
且吾观古贤,谁能不骳骪。
金待百炼柔,木要九枸美。
安知屡摧坐,学问不在此。
迩来吴桥上,槴尘光玼玼。
左对而右弄,弟妹绕肩背。
朝会小斋食,夜温北堂被。
闲来拥寒毡,铅椠伴针黹。
富贵诚无权,兹岂不足恃。
俗儿那可道,追膻若奔蚁。
神血先未凝,尸虫食其髓。
可怜负当年,赢作昏昏鬼。
念此耸毛骨,百年固无几。
父母七尺躯,责备塞天地。
区区一科目,真不与荣靡。
我今老复懒,负贱不自耻。
澜浪适平夷,半载绊盐米。
叔夜本无虱,把搔不自已。
数月断家书,乡梦乱难理。
未识今年秋,溪田有收否。
又未识家人,御冬作何计。
阿卯出门时,论语读数纸。
至今知所诵,曾否到孟子。
悠悠我之思,肠中转轮似。
如何接君书,亦复穷尔尔。
下无缝裤襦,上无奉甘旨。
吾侪傥定穷,理也奈何彼。
子贫且在家,我贫更客里。
客里贫转甚,春衣今未褫。
日夕数来店,弟辈默以傒。
拟得一个来,兹事有人庀。
依然满箧书,随渡乌盘水。
携手慰离索,一笑愁城圮。
翻瓮饱黄齑,冷寻红叶寺。
更当出秘籍,共读梅花底。

译文

南北相隔两万里之遥,能够归去就值得欣喜。只应当为看山而来,求名之心淡得如同洗净一般。您的才华非凡超世,有些人心里暗暗与您攀比。水母眼睛模糊不清,哪里能知晓长鲸的志向呢。何必高谈阔论,这些话进不了粗俗之人的耳朵。如果不是医治这种弊病的良药,那就甘愿让位于那些粗劣无用之物。而且我看古时的贤人,谁能没有屈伸呢。金属要经过百炼才变得柔韧,木材经过多次弯曲矫正才美好。怎知屡次受挫的原因,学问并不在此。近来在吴桥上,枳花的花粉闪耀光芒。左边把玩右边赏弄,弟弟妹妹围绕在肩背旁边。早晨在小斋堂会餐,夜里温暖母亲的被子。闲时裹着冰冷的毡子,书本纸笔伴着针线活计。富贵确实没有定数,这些难道不足以依靠吗。庸俗之人哪里值得一提,追逐利益就像奔跑的蚂蚁。精神气血尚未凝聚,尸虫就开始啃食骨髓。可怜辜负了当年的时光,徒然成为昏聩的鬼魂。想到这些令人毛骨悚然,人生百年本来就没有多少时光。父母堂堂七尺身躯,对子女的责备充塞天地之间。区区一个科举功名,实在与荣耀衰败无关。我现在年老又懒散,身处贫贱却不觉得羞耻。肆意洒脱地面对平坦与坎坷,半年被柴米之事羁绊。嵇康本来身上没有虱子,却不由自主地挠痒。几个月没有收到家书,思乡的梦杂乱难以梳理。不知道今年秋天,溪边的田地有没有收成。又不知道家人,抵御寒冬有什么打算。阿卯出门的时候,读了几页《论语》。到现在不知道是否已经读到《孟子》。我悠长的思念啊,在肠中像车轮一样转动。怎么接到您的信,也是如此穷困呢。下面没有完好的衣裤,上面没有奉养双亲的美食。我们倘若注定穷困,按道理又能拿这怎么办呢。您贫穷而且在家乡,我贫穷却客居他乡。客居他乡贫穷更厉害,春天的衣服到现在还没脱下。每天多次来到店里,弟弟们默默地在等待。打算让一个人过来,这样事情就有人操办了。依旧满箱子都是书,随着渡过乌盘水。携手安慰离别的寂寞,一笑使忧愁的城墙崩塌。打开瓮吃够了腌菜,在清冷中寻找红叶寺。更应当拿出珍藏的书籍,在梅花树下一起阅读。

注释

窃比(qiè bǐ)
私自比拟。
骳骪(bèi wěi)
屈曲。这里指人生的屈伸变化。
玼玼(cǐ cǐ)
鲜明貌。
铅椠(qiān qiàn)
铅,铅粉笔;椠,木板。皆为古人记录文字之工具,这里指代书籍、文字工作。
针黹(zhēn zhǐ)
针线活。
溲勃(sōu bó)
指小便。这里喻指粗劣无用之物。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘君才不一世,群心有窃比。水母目蒙蒙,焉识长鲸事。’将君才与群心对比,水母与长鲸对比,突出友人的才华出众和不被理解的境遇。在情感表达方面,诗中情感丰富多样,既有对自身穷困漂泊的无奈,如‘我今老复懒,负贱不自耻。澜浪适平夷,半载绊盐米。’又有对家人的深切思念,像‘数月断家书,乡梦乱难理。未识今年秋,溪田有收否。又未识家人,御冬作何计。’还有对友人的理解与慰藉,如‘携手慰离索,一笑愁城圮。’在意境营造上,诗中既有贫寒生活的画面感,如‘迩来吴桥上,槴尘光玼玼。左对而右弄,弟妹绕肩背。朝会小斋食,夜温北堂被。闲来拥寒毡,铅椠伴针黹。’也有对未来相聚的憧憬。主题思想上,反映了诗人对人生境遇、名利、亲情、友情等多方面的思考,表达了对世俗名利的淡泊,对家庭的牵挂,对友人的深情以及对自身处境的坦然接受。

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《寄答莫五》是清代诗人郑珍的作品,主题为思乡、友情、淡泊名利、贫寒。南北二万里,得归便可喜。 止当看山来,名心淡如洗。 君才不一世,群心有窃比。 水母目蒙蒙,焉识长鲸事。 何必说高言,不…

标签:思乡友情淡泊名利贫寒叙事人生思考离情别绪亲情
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