粘画格作鹿庐体以伸意四首
卖画囊无造孽钱,浮家泛宅赖周旋。
平生羞食嗟来食,人事艰难种砚田。
出山难比在山泉,卖画囊无造孽钱。
门外愧悬横看子,窘乡初入几人怜。
客中百感情弥适,徇友相规刊笔格。
卖画囊无造孽钱,此心有似江潮白。
师事朝云与暮烟,几人同好合媸妍。
他乡养素宜安分,卖画囊无造孽钱。
平生羞食嗟来食,人事艰难种砚田。
出山难比在山泉,卖画囊无造孽钱。
门外愧悬横看子,窘乡初入几人怜。
客中百感情弥适,徇友相规刊笔格。
卖画囊无造孽钱,此心有似江潮白。
师事朝云与暮烟,几人同好合媸妍。
他乡养素宜安分,卖画囊无造孽钱。
译文
卖画却囊中没有作孽得来的钱财,漂泊在外全靠周旋维持生计。一生羞于接受施舍的食物,人世间艰难只能依靠笔耕砚田。离开山林难以比得上山中清泉自在,卖画囊中没有作孽得来的钱财。门外羞于悬挂招牌(横看子可能是招牌之类),初入困窘境地又有几人怜悯。客居他乡百感交集但也觉得安然自在,依从朋友的规劝修订笔格(笔格可能是一种文具或绘画相关物件)。卖画囊中没有作孽得来的钱财,这颗心就像江潮一样洁白。以朝云暮烟为师(表示以自然为师),几个人能不分美丑喜好相同。在他乡修养身心应该安守本分,卖画囊中没有作孽得来的钱财。
注释
- 鹿庐体
- 可能是一种特殊的诗体,具体含义需要结合更多的背景知识,这里可能是诗人自创或者根据某个特定群体所遵循的一种诗歌格式。
- 造孽
- 佛教用语,指做坏事。读音为zào niè。
- 浮家泛宅
- 形容以船为家,在水上生活,漂泊不定。
- 种砚田
- 旧时文人以砚为田,靠笔墨维持生计。
- 横看子
- 这里可能是一种招牌之类的东西,具体含义不明,需要更多的语境或者文化背景知识。
- 徇友
- 依从朋友。徇,依从,曲从。
- 养素
- 修养并保持其本性。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了反复的手法,‘卖画囊无造孽钱’一句多次出现,强化了主题,既强调了自己卖画为生的清苦,又表明自己坚守正道、不赚不义之财的操守。在情感表达方面,诗中流露出诗人对自身境遇的无奈与自嘲,如‘出山难比在山泉’‘门外愧悬横看子,窘乡初入几人怜’写出了生活的困窘与不被理解的孤独;同时也有对自身坚守的自豪,‘此心有似江潮白’表明自己心地清白。在意境营造上,诗中通过‘浮家泛宅’‘在山泉’‘朝云与暮烟’等词营造出一种漂泊、闲适又略带孤苦的意境。主题思想围绕着诗人卖画为生的生活状态,表达了坚守清白、安贫乐道,不随波逐流赚取不义之财的理念。
速览
《粘画格作鹿庐体以伸意四首》是清代诗人陈式金的作品,主题为自嘲、安贫、坚守、漂泊。卖画囊无造孽钱,浮家泛宅赖周旋。 平生羞食嗟来食,人事艰难种砚田。 出山难比在山泉,卖画囊无造孽钱。 门外愧悬横看子,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品