吊五妃墓十二绝句

译文

明朝灭亡已经过了四十年，（五妃）为旧明朝坚守节操而死。荒僻的坟墓旁有人频频下马凭吊，真的让千古之后（她们的）气节犹如生前。

天地荒老之后已经没有亲人，岂肯为了自己的容颜而爱惜自身。远远遥望中原悲痛得肝肠寸断，伤心的不只是已经逝去的人。

君主与皇后相继为社稷殉身，虞姬也不敢嘲笑项羽。倘若在宗庙朝廷增加陪祀之人，臣妾（五妃自称）应该也能一同受祭享。

田妃留下金碗在墓穴，哪里比得上贞洁的魂魄相聚更为奇妙。三百年间细数忠诚守节之人，这五个人个个都是好汉。

可怜这梳着椎髻文身的地方（台湾），小字被人记载下来很新鲜。却怨恨燕京（明朝都城）反而泯灭（忠义之事少被提及），英勇风范只有费宫人独自彰显。

怎么忍心把与童家（明朝皇室）旧日的誓言忘掉，孝陵在风雨中哀怨苍苍。芳魂如果向秦淮方向去，正好可以趁着潮水回到故乡。

常常遗憾那几句叮嘱之后，（五妃）从容地还自己整理簪子和衣裳。邽西就是埋葬香骨的地方，三女坟应该靠近阖闾。

没有树木遮蔽的一座孤坟，只剩下儿童徘徊吟诗。难道是五丁开辟蜀道（形容此坟的出现很神奇），却是因为望帝泣血春深（形容哀伤）。

王昭君没有好运死在胡地沙漠，青冢荒凉地响起傍晚的胡笳。怎么能比得这几位冰心似月，隔着江水不用像昭君那样哀怨地弹奏琵琶。

众多荒坟在海边，魂魄消散香气冷却令人伤神。要知道（她们的死）不是因为小的事情，远远胜过要离坟旁的人（要离为刺客，此处表示五妃气节高于他）。

又逢上巳节来到北邙（泛指墓地），新浇洒在宿草（隔年的草）上一杯酒。自古以来宫人墓旁边的土，清明时节是否会有纸钱灰。

十姨庙已经讹传很久了，参昴（星宿名，此处指方位等意）还应该到水边去询问。如今官僚为（五妃）墓立表，五妃简直可以比得上殷朝的三位仁人。

注释

荒冢（huāng zhǒng）

荒坟，冢为坟墓的意思。

社稷（shè jì）

土谷之神，古时君主都祭祀社稷，后来就用社稷代表国家。

椎髻（zhuī jì）

一种形状如椎的发髻，是古时少数民族的发式，这里用来指代台湾当地少数民族的形象特征。

踯躅（zhí zhú）

徘徊不前的样子。

青冢（qīng zhǒng）

指王昭君的墓，传说墓上草色常青。

赏析

从文学手法上看，此诗多处运用对比手法，如“田妃金盌留遗穴，何似贞魂聚更奇”将田妃与五妃对比，突出五妃贞魂相聚的奇特与可贵；“明妃无命死胡沙，青冢荒凉起暮笳。争比冰心明似月，隔江不用怨琵琶”把王昭君与五妃对比，强调五妃冰心似月的高洁气节。在情感表达方面，诗人怀着崇敬之情，对五妃坚守对明朝的忠诚、殉节的壮烈行为表达深深的敬仰。在意境营造上，通过描写五妃墓的荒冢、海滨的环境，如“垒垒荒坟在海滨，魂销香冷为伤神”，营造出一种孤寂、哀伤又带有壮烈气息的意境。主题思想上，主旨在于歌颂五妃的忠贞气节，在明朝灭亡四十年后依然为故明守节，表达对她们的敬重与缅怀。全诗整体风格凝重，以叙述和抒情相结合，使读者感受到五妃的壮烈和诗人的敬重之情。

速览

《吊五妃墓十二绝句》是清代诗人范咸的作品，主题为吊古、忠节、敬仰、对比。明亡已历四十载，死节犹然为故明。 荒冢有人频下马，真令千古气如生。 天荒地老已无亲，肯为容颜自爱身。 遥望中原肠断绝，…