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杂诗

清 · 洪亮吉
客有雍门琴,未逢钟期生。
不审托业卑,独欲操正声。
合乐而殊歌,哀音而激鸣。
一弹赏音稀,再鼓里耳惊。
持谢一世人,辛苦难自明。
琴声诚未谐,藉洗笛与筝。
古贤乐箪瓢,昔圣廉一介。
信哉百世师,取与夙所戒。
清修既不饬,多藏以为快。
陈平节尤累,戴圣儒复败。
人慕庄周通,吾师伯夷隘。

译文

有客人弹奏雍门琴,却未遇到像钟子期那样的知音。不知道这操琴的技艺是否低微,只是一心想要弹奏纯正的乐声。乐曲和谐但歌声独特,悲哀的音调激昂地鸣响。弹奏一次赏识的知音很少,再次弹奏粗俗之人感到惊恐。以此奉告世上的人,内心的辛苦难以表明。琴声实在是不够和谐,只是借助它来清洗笛与筝之类俗乐。古时贤人乐于一箪食一瓢饮的简朴生活,往昔圣人廉洁到不取一丝一毫。确实是百代的师表啊,取舍从来都有戒律。品德的高洁既然不整饬,把多多聚敛财物当作快乐。陈平的节操尤其有亏,戴圣作为儒者又有败德之处。人们仰慕庄周的通达,我却敬佩伯夷的狭隘。

注释

雍门琴
一种琴,雍门为复姓,这里指代琴艺,相传雍门周善鼓琴。
钟期生
即钟子期,春秋时楚国人,善听琴音,是俞伯牙的知音。
审
明白,清楚,读音为shěn。
托业
寄托自身的技艺、事业等。
正声
纯正的乐声,这里也可象征高雅的品德或才华。
里耳
指粗俗之人的耳朵,里在这里可理解为鄙俗,读音为lǐ。
持谢
奉告,告知。
藉
借助,凭借,读音为jiè。
箪瓢
盛饭的竹器和舀水的瓢,这里指代简朴的生活,出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
一介
一个,形容微小,这里表示廉洁不贪,出自《孟子·万章上》‘一介不以与人,一介不以取诸人。’
夙
平素,向来,读音为sù。
饬
整顿,使整齐,这里表示对品德的修养,读音为chì。

赏析

这首诗在意境上,通过对弹琴无人赏识的描述,营造出一种孤独、落寞且不被理解的氛围。在写作手法方面,以琴音无人欣赏来隐喻自身的才华或品德不被世俗认可,采用了比兴手法。从情感表达来看,诗人充满了愤懑、无奈和对世俗不解高雅的失望。诗的前半部分通过描写弹琴之事,以琴音的正声却得不到欣赏来表达自己怀才不遇之感。后半部分列举古贤、昔圣的高洁品德,又批判陈平、戴圣的失节行为,形成鲜明对比,进一步表达出对世俗不良风气的批判,主题思想在于表达自己不被理解的苦闷和对高洁品德的坚守。

速览

《杂诗》是清代诗人洪亮吉的作品,主题为怀才不遇、比兴手法、批判世俗、高洁坚守。客有雍门琴,未逢钟期生。 不审托业卑,独欲操正声。 合乐而殊歌,哀音而激鸣。 一弹赏音稀,再鼓里耳惊。 持谢一世人,辛…

标签:怀才不遇比兴手法批判世俗高洁坚守孤独落寞古今对比借物喻人
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