过五人墓有感
一死寻常事,千秋浩气垂。
须眉人有数,闾里节堪师。
古树苍烟里,原田落照时。
半塘来往客,相与吊丰碑。
舣舟堤上立,未得荐溪苹。
柳绿丝成障,畦黄锦作茵。
当涂多逆党,直道在斯民。
谁话兴亡事,盘觞次第陈。
须眉人有数,闾里节堪师。
古树苍烟里,原田落照时。
半塘来往客,相与吊丰碑。
舣舟堤上立,未得荐溪苹。
柳绿丝成障,畦黄锦作茵。
当涂多逆党,直道在斯民。
谁话兴亡事,盘觞次第陈。
译文
死亡本是平常之事,但他们的浩然正气却能流传千秋万代。世间有操守的男子汉能有几人呢?乡里之人的气节足以成为楷模。古老的树木在苍烟之中,原野和田地处于夕阳余晖之下。半塘来来往往的行人,一起凭吊那座丰碑。把船停靠在堤岸上站立着,却没能献上溪边的苹草(祭祀)。柳丝翠绿如同屏障,田畦金黄好似锦缎铺成的褥子。当涂(此处应指掌权者)有很多奸佞之人,正直的大道存在于百姓之中。谁来谈论兴亡之事呢?只能把酒依次摆上慢慢诉说。
注释
- 闾里(lǘ lǐ)
- 原指里巷的大门,后指乡里、民间。
- 原田
- 原野上的田地。
- 舣舟(yǐ zhōu)
- 停船靠岸。
- 溪苹
- 溪边的苹草,可用于祭祀等。
- 当涂
- 本义为当道、当权,这里可理解为掌权者。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,‘一死寻常事,千秋浩气垂’开篇就点明五人虽死但浩气长存,奠定全诗崇敬、感慨的基调。颔联议论,‘须眉人有数,闾里节堪师’通过对比一般人和五人的气节,突出五人的伟大。颈联‘古树苍烟里,原田落照时’转而写景,描绘出一幅古树在苍烟、原田沐落照的画面,营造出一种古朴、苍凉而又肃穆的意境,以景衬情,更显对五人的敬重与缅怀。尾联‘谁话兴亡事,盘觞次第陈’通过设问,把兴亡之事与饮酒倾诉联系起来,意味深长。在情感表达上,整首诗表达了对五人墓中逝者的敬仰之情,对他们所代表的气节的赞美,也蕴含着对当涂逆党的批判,以及对兴亡之事的感慨。主题思想上,以凭吊五人墓为线索,表达对五人精神的歌颂以及对正义、气节的坚守和对奸佞当道的不满。
速览
《过五人墓有感》是清代诗人钱煐的作品,主题为凭吊诗、敬仰之情、怀古、抒情议论。一死寻常事,千秋浩气垂。 须眉人有数,闾里节堪师。 古树苍烟里,原田落照时。 半塘来往客,相与吊丰碑。 舣舟堤上立,未…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品