生查子
温柔属东西,和冷经三五。
几夜德星明,果应荀陈聚。
分虎屈雄姿,展骥淹遐步。
除诏已涂芝,便看朝天去。
几夜德星明,果应荀陈聚。
分虎屈雄姿,展骥淹遐步。
除诏已涂芝,便看朝天去。
译文
温柔分布在东西各方,经过三五月仍透着清冷。几夜间象征贤人的德星明亮,果然应验了像荀陈那样的贤士相聚。如同分虎符般屈就了雄才大略,如骏马欲展蹄却被滞留脚步。除授的诏书已经写好(如芝泥封印),就等着入朝为官去了。
注释
- 三五
- 指农历十五。
- 德星
- 古以景星、岁星等为德星,认为其出现象征有道之国或有道之君等,这里也象征贤士。
- 荀陈
- 指东汉荀淑和陈寔,他们都是当时的贤士,以德行著称,常被用来比喻贤士相聚。
- 分虎
- 指授予官职。虎符是古代调兵的凭证,这里表示被授予权力。
- 展骥
- 骥是良马,这里表示施展才华。
- 淹遐步
- 淹,滞留;遐步,远大的前程,这里指远大的志向被滞留。
- 除诏
- 除,拜官授职;诏,诏书,即授官的诏书。
- 涂芝
- 芝泥,古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,这里指诏书已写好。
- 朝天
- 朝见天子,这里指入朝为官。
赏析
从文学手法上看,首联‘温柔属东西,和冷经三五’,通过描写东西各方的‘温柔’与清冷的状态,营造出一种略带孤寂和清冷的氛围,为下文的贤士相聚做铺垫。颔联‘几夜德星明,果应荀陈聚’运用典故,以荀陈相聚来比喻贤士的集会,既增添了文化底蕴,又含蓄地表达出对这种贤士聚合的欣喜与期待。颈联‘分虎屈雄姿,展骥淹遐步’中,‘分虎’‘展骥’等词生动地刻画了贤才被屈才、被滞留的状态,形成鲜明的对比,表达出对贤才不被重用的惋惜之情。尾联‘除诏已涂芝,便看朝天去’则转向对未来的展望,一旦诏书到来,便入朝为官,有一种从压抑到解脱的情绪转变。在情感表达上,诗中既有对贤才境遇的同情与惋惜,也有对未来的憧憬。在意境营造方面,整体意境从清冷孤寂到充满希望。主题思想围绕贤才的境遇以及对其发展的期待展开。
速览
《生查子》是宋代诗人李处全的作品,主题为用典、贤才、清冷、期待。温柔属东西,和冷经三五。 几夜德星明,果应荀陈聚。 分虎屈雄姿,展骥淹遐步。 除诏已涂芝,便看朝天去。
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