出门
四十归田园,别母临安去。
十年不离膝,一朝行李具。
陨涕看乌雏,哑哑绕庭树。
老怀重骨肉,贫家轻别离。
饥来携子出,低头拙言词。
我肠转车轮,母泪落绠縻。
牵衣不成语,但道勿我思。
垂老别儿孙,感伤唯自知。
我生无弟兄,亲戚况天涯。
馨膳托家人,痛矣《南陔》诗。
知廉十五龄,始去祖母怀。
平生鞠育心,至此益无涯。
娇憨性不驯,恃爱每多乖。
再拜萌本念,号泣声哀哀。
衣履悉手制,老泪痕难揩。
丁宁慎食眠,力学期克谐。
勿令受笞挞,致我遥心摧。
昔别但思子,今别兼思孙。
服我初服衣,旧泪连新痕。
禄仕养且薄,家食宁足存。
古人重恒产,至性皆可敦。
俯仰有惭色,勋业谁能论。
一身苦支离,难答君亲恩。
病妇偃空床,行矣不能顾。
岂无儿女情,门外多歧路。
药烟启罗帏,复牵知廉衣。
伤哉母子别,惨于夫妇离。
两季学母泣,恋兄亦依依。
送耶出门去,问耶何日归。
归期若许长,去路日已远。
语妇惜忧劳,劝母加餐饭。
风来画堂深,日下离亭晚。
抑情只自伤,却顾敢频反。
出郭愁思纷,登舟客心短。
夕梦共儿还,孤篷雨声断。
译文
三十岁在京城为官,把母亲接到东华门居住。四十岁回归田园,告别母亲前往临安。十年间未曾离开母亲身边,一朝收拾行装准备出发。流泪看着小乌鸦,哑哑叫着环绕庭院中的树木。老人心中看重骨肉亲情,贫苦人家把离别看得很轻。因为饥饿带着孩子出门,低头说不出合适的话语。我的愁肠如车轮转动,母亲的眼泪如同绳索垂落。拉着衣服说不出完整的话,只是说不要思念我。垂老之年告别儿孙,这种感伤只有自己知道。我生来没有兄弟,亲戚又远在天涯。把母亲的饮食起居托付给家人,《南陔》诗中的情感实在令人悲痛。知廉十五岁时,才离开祖母的怀抱。祖母平生养育的苦心,到此时更加无尽。知廉性格娇憨不驯服,仗着宠爱常常乖戾。再次下拜萌生出感恩的念头,哭泣的声音十分哀伤。衣服鞋子都是祖母亲手制作,祖母老泪纵横难以擦干。叮嘱要谨慎饮食睡眠,努力学习期望能够成功。不要让他遭受鞭打,致使我在远方内心摧折。过去分别只是思念儿子,现在分别还要思念孙子。穿上我以前做的衣服,旧的泪痕连着新的泪痕。俸禄微薄难以供养家人,在家生活怎能足够维持。古人重视固定的产业,这种至纯的天性都应该深厚。俯仰之间有惭愧的神色,建功立业谁又能做到呢。一身困苦憔悴,难以报答君主和亲人的恩情。生病的妻子躺在空床上,要走了也不能顾及。难道没有儿女情长,只是门外歧路太多。药烟从罗帐中升起,又拉着知廉的衣服。悲伤啊母子的分别,比夫妇的离别还要凄惨。两个弟弟学着母亲哭泣,依恋兄长依依不舍。送父亲出门,问父亲什么时候归来。归来的日期如果能够长久,离去的路途却一天比一天远。告诉妻子要珍惜身体不要过度忧劳,劝母亲多吃些饭。风吹进深深的画堂,太阳落下离别的亭子天色已晚。压抑着情感只是暗自悲伤,回头看又怎敢频繁返回。走出城郭愁思纷纷,登上船旅客的心绪短促。夜晚做梦和儿子一起回来,孤独的船篷外雨声渐停。
注释
- 陨涕(yǔn tì)
- 落泪。陨,坠落;涕,眼泪。
- 绠縻(gěng mí)
- 绳索。这里用来形容母亲的眼泪如同绳索般垂落,形象地表现出母亲的悲痛。
- 鞠育(jū yù)
- 抚养,养育。
- 笞挞(chī tà)
- 用鞭、杖或竹板打。
- 支离
- 憔悴,衰弱。这里表示自己身体和生活状态的困苦。
赏析
这首诗通过描述主人公在不同情境下的离别之情,深刻地展现了家庭伦理关系中的亲情与无奈。从文学手法上看,诗中多处运用白描手法,如‘陨涕看乌雏,哑哑绕庭树’‘饥来携子出,低头拙言词’等,以简洁质朴的语言勾勒出人物的动作和神态,生动地表现出离别的悲戚与生活的困窘。在情感表达方面,诗人将祖孙情、母子情、父子情、夫妻情等多种家庭情感交织在一起,真实而细腻地呈现了离别时复杂的情感状态。意境营造上,全诗充满了一种凄凉、感伤的氛围,如‘风来画堂深,日下离亭晚’,通过描写环境来烘托离别的哀愁。主题思想上,着重表达了在生活压力下,人们为了生计不得不离别亲人的无奈,以及对亲情难以割舍的眷恋,同时也流露出对自己无法很好尽孝、养家的愧疚之情。
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《出门》是清代诗人蒋士铨的作品,主题为离别诗、亲情、白描、愧疚。三十官京师,迎母东华住。 四十归田园,别母临安去。 十年不离膝,一朝行李具。 陨涕看乌雏,哑哑绕庭树。 老怀重骨肉,贫…