蝶恋花六首
天许有情人不死,不应更遣愁如此。
暂时撇去仍来矣,才绕天涯,又到人心里。
我爱人愁愁爱你,一人一个愁相倚。
云路千金争一刻,喜近秋中,黄作眉闲色。
底事暂离离未得,此情惟有孤灯识。
云锦江花豪彩织,径寸明珠,照破秋霄黑。
六月淹留因尔息,明年和尔聊风翼。
莫数寒霄银漏刻,秋是愁天,夜是愁人色。
聚散无端谁禁得,相关岂若休相识。
满耳西风鸣促织,莫气深沈,星月皆昏黑。
眼底征鞍何日息,不如乌鹊身生翼。
长安何处天香满,绝好园亭,不是淮南馆。
独坐圆蒲无个伴,陌头花谢人归缓。
月榭风亭闲领管,睹墅羊昙,岁岁成疏懒。
读倦抛书寻茗椀,倩谁偎得桃笙暖。
绿萝垂幔红妆绕,妾意君情,细细游丝袅。
忍把浮名轻换了,浅斟低唱风光好。
檀板莺喉词懊恼,郎是青藤,妾是迦陵鸟。
脸际荷花开窈窕,笛声呜咽云缥缈。
妾意君情花远近,转眼胎禽,却被松枝引。
再访玉真云路隐,人间只有情难尽。
鬓影衣香留画本,写自何年,色韵都相准。
打鸭随雅天最忍,柔肠莫被相思损。
译文
风风雨雨里忧愁不曾停止,在月光下、灯影前,忧愁又重新涌起。上天如果允许有情人长生不死,就不该又让忧愁像这样。暂时抛却忧愁但它又回来了,才绕过天涯,又钻进人的心里。我喜爱的人忧愁,忧愁也喜爱你,一人一种忧愁相互依靠。
云路之上千金也只争得一刻,欣喜临近中秋,黄色成为眉间的喜色。为什么暂时的离别却不能实现,这种情感只有孤灯知晓。云间锦缎般的繁花如豪奢的彩织,直径一寸的明珠,照亮冲破秋夜的黑暗。因为你停留了六个月,明年和你一起姑且像风一样轻快飞翔。
不要去数寒夜银漏的刻度,秋天是忧愁的季节,夜晚是忧愁之人的颜色。聚散没有缘由谁能禁止得了,相互关联怎比得上不相认识。满耳都是西风吹动促织的声音,暮气深沉,星月都是昏黑的。眼底那远行的鞍马什么时候能停歇,不如乌鹊身上生出翅膀。
长安哪里弥漫着天香,绝好的园亭,不是淮南的馆舍。独自坐在圆蒲团上没有个伴儿,路边的花儿凋谢了人也缓缓归来。月下台榭、风中亭台悠闲地掌管着,看到羊昙的别墅,年年变得疏懒。读书疲倦了抛开书本去寻找茶碗,请谁来依偎着让桃笙(竹席)温暖。
绿萝垂下帷幕红衣佳人环绕,我的情意你的情感,像细细的游丝一样袅袅娜娜。怎忍心把浮名轻易换掉,浅斟低唱风光美好。拍着檀板有着黄莺般歌喉唱出的是懊恼之词,你是青藤(徐渭),我是迦陵鸟(陈维崧)。脸边荷花盛开姿态美好,笛声呜咽着云朵缥缈。我的情意你的情感与花的远近一样,转眼那鹤(胎禽),却被松枝吸引。再去访问玉真公主却云路隐匿,人间只有情感难以穷尽。
鬓发的影子和衣服的香气留在画册里,画于哪一年呢,色泽神韵都很准确。打野鸭惊飞鸳鸯上天最残忍,柔软的心肠不要被相思损害。
注释
- 促织(cù zhī)
- 蟋蟀的别称,古时有‘促织鸣,懒妇惊’的说法,这里用以烘托气氛。
- 檀板(tán bǎn)
- 乐器名,用檀木制成的拍板,在词中与‘莺喉’搭配,形容演唱时的情状。
- 桃笙(táo shēng)
- 竹席的别称,如‘蕲州出美竹,制为桃笙’,这里描绘一种生活场景。
- 胎禽(tāi qín)
- 鹤的别称,古时多有以胎禽指代鹤的用法,此处为一种意象的运用。
- 玉真(yù zhēn)
- 原指仙女名,也可指代公主等,这里是一种象征,代表着美好的追求对象。
赏析
这六首《蝶恋花》词有着独特的文学魅力。从写作手法上看,词人善用情景交融之法,如‘风风雨雨愁不止,月下灯前,愁又从新起’,风雨的景象与愁绪相融合,以景衬情,渲染出一种浓郁的忧愁氛围。在情感表达方面,词中情感复杂而深沉,既有爱情的甜蜜与烦恼,又有对时光、聚散的感慨。像‘我爱人愁愁爱你,一人一个愁相倚’,将爱人与自己的愁绪交织在一起,独特地表达出爱情中的同甘共苦之感。在意境营造上,通过对自然景象如‘云路千金争一刻,喜近秋中,黄作眉闲色’中秋日景象的描写,营造出一种凄美又略带希望的意境。主题思想涵盖爱情、人生的聚散无常、时光的感慨等多方面。词人在词中反复诉说着自己的愁绪、对爱情的执着以及对人生境遇的感悟,词风细腻婉转,多有动人之处。
速览
《蝶恋花六首》是清代诗人蒋士铨的作品,主题为爱情诗、愁绪、情景交融、人生感悟。风风雨雨愁不止,月下灯前,愁又从新起。 天许有情人不死,不应更遣愁如此。 暂时撇去仍来矣,才绕天涯,又到人心里。 我爱…